رد الامام المهدي على الموحد شبل اسامة بن لادن

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله وآله الأطهار والتابعين للحق إلى يوم الدين

وسلام الله على كُل موحد لا يُشرك بالله شيئاً وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين


ويا أيها الموحد وحد ربك ولا تُحرف كلامه عن مواضعه المقصودة في قول الله تعالى({وَالَّذِينَ اتَّخَذُواْ مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللّهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ وَلَيَحْلِفَنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ الْحُسْنَى وَاللّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ *لاَ تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ *أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ) صدق الله العظيم

وفي هذه الآيات يتكلم الله عن المسجد النبوي ومسجد ضرار الذي بناه المنافقون كما بين الله حكمتهم الخبيثة من ذلك المسجد في قول الله تعالى(وَالَّذِينَ اتَّخَذُواْ مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللّهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ وَلَيَحْلِفَنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ الْحُسْنَى وَاللّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ *لاَ تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ *أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ )صدق الله العظيم

فانظر لقول الله تعالى ( أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ) فهو يتكلم عن مسجد الرسول الذي أسس بنيانه على التقوى فهل هو خير أم مسجد ضرار ولذلك قال الله تعالى (أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ )صدق الله العظيم

والذي غركم هو قول الله تعالى أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ )صدق الله العظيم

وكافة علماء الأمة يعلمون ماهو المقصود بقوله تعالى(أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ ) فماهو الجرف فهل هو شارع كما تزعمون فإذا كان شارعاً فماهو الشفا الذي أسس البنيان عليه إن كنتم صادقين فلما تحرفون الكلم عن مواضعه وأنتم تعلمون أنه يقصد بالجرف وهو تجويف يأتي في الجبال ليكون أكنان من المطر والجرف دائماً يأتي هش وغير صلب ولن يتحمل أي بنيان على شفاه فتصوروا لو أن أحدكم يقيم له بنيان على شفا جرف هار فحتماً ينهار الجرف فينهار البنيان نظراً لأن بنيانه ليس له أساس قوي صلب بل أساسه شفا جرف هار فحتماً ينهار فلماذا تحرفوا كلام الله عن مواضعه المقصودة ليوافق هواكم أفلا تتقون !!

وأما أسامة بن لادن فأنا أعلم أنه لم يمت ولن يموت حتى يبايع الإمام المهدي إلا أن يشاء ربي شيئاً ولسوف يعلم أن راية الإمام ناصر محمد اليماني هي حقاً أهدى الرايات إلا أن يشاء ربي شيئاً .. وأما الجهاد في سبيل الله فإني أراك وكأنك تفتي بقتل الكافر بحُجة كفره فتصور يارجل لو أنك أجبرته على الإيمان بالصلاة فهل سوف يتقبل الله صلاته وهو كاره مالم يكن من الخاشعين لله في صلاتهم فلا يراؤون فيها أحداً ولا يدعون مع الله أحداً ومن ثم يتقبل الله صلاتهم إذا كانت من خالص قلوبهم إذاً لا إكراه في دين الله رب العالمين ..

وأما الجهاد في سبيل الله فقد أذن الله به للدفاع عن أنفسنا وإخواننا ولم ينهى الإمام المهدي عن الجهاد ضد أي مُحتل لأرض وديار المؤمنين وإنما ننهى عن الإعتداء على الكافرين الذين لم يعتدوا عليكم إن تتقوا الله وتبروهم وتقسطوا إليهم فتعاملونهم معاملة الدين ليعلموا كيف أخلاق المسلمين ودينهم وأنه يوصي بالرحمة بالكافر والمؤمنين والعدل بينهم والقسط تصديقاً لقول الله تعالى (لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ المُقْسِطِينَ)صدق الله العظيم

فمن أمركم بقتل كافر بحجة كفره أفلا تتقون بل قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق عند الله وكأنما قتل الناس جميعاً أفلا تعقلون فنحن نريد أن نبين للكافرين دين الإسلام أنه دين الرحمة للعالمين وندعو الناس بالحكمة والموعظة الحسنة كما أمرنا الله إلا من اعتدى علينا وأراد أن يمنع دعوتنا للعالمين فسوف يجدنا أشدُ بأساً وأشدُ تنكيلاً ولن يجد فينا الليونه بل سوف يجد قلوبنا غلاظاً شداداً لا نعصي الله ما أمرنا بقتال من يقاتلنا في ديننا أو يخرجنا أو إخواننا من أرضهم وديارهم فكان حقاً علينا الدفاع عن ديننا وأرضنا وعرضنا وأموالنا حقاً مفروضاً وإنما نهانا الله أن نعتدي على الناس بُحجة كفرهم فلا إكراه الدين تصديقاً لقول الله تعالى (لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لا انفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)صدق الله العظيم

ولكن الجهاد له أسس في الكتاب لم تفقهوها فاستغل أعداء الله جهلكم عن أسس الجهاد ليشوهوا بدين الله في العالمين أنهُ يأمر المسلم بقتل الكافر بحجة كفره حتى كره الكُفار الذين لا يعلمون حقيقة هذا الدين الذي بعث الله به محمد صلى الله عليه وآله وسلم رحمة لللعالمين وليس ليسفك دماءهم أو يؤمنو ن كرهاً فاتقوا الله في أنفسكم وفي أمتكم وكونوا خير أمة للعالمين واعملوا على رفع ظلم الإنسان عن أخيه الإنسان سواء يكون مسلم أم كافر أم تظنون أن المهدي المنتظر لن يأمر بمعروف وينهى عن المنكر من بعد التمكين هيهات هيهات بل إذا مكني الله في الأرض فسوف آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر وأقيم حدود الله بإذن الله وهي التي تمنع ظلم الإنسان لأخيه الإنسان ولكني لا أُكره الناس أن يكونوا مؤمنين فما خطبكم لا تفقهون حديثاً *

ويا أُسامه بن لادن ومن معه إني المهدي المنتظر أدعوكم جميعاً إلى السلام العالمي بين شعوب البشر إلا على من اعتدى عليكم أو على إخوانكم فلا سلام بيننا وبين من يعتدي علينا أو على ديننا أو على إخواننا ولن نقتل كافراً أبداً بحُجة كفره لو تأتونا ملكوت كُل شيء لو تستطيعون لما فتنا ذلك شيئاً عن الأمر الحق من رب العالمين ونسأل الله التثبيت لقلوبنا فاتبعوني أهدكم بالبيان الحق للقُرآن المجيد إلى طريق العزيز الحميد الحق وما ينبغي للحق من ربكم أن يتبع أهواءكم يا أسامه بن لادن وطائفته وما ينبغي للحق أن يتبع أهواء الشيعة ولا السنة ولا أي من الفرق الإسلامية بل جعلني الله حكماً بينكم بالحق فيما كنتم فيه تختلفون فنوحد صفكم ونجمع شملكم لصد الفتنة الكبرى للمسيح الكذاب وأعلمكم مالم تكونوا تعلمون ..

ويا عُلماء المُسلمين وأمتهم إتقوا الله ألستم على كلمة واحدة لا إله إلا الله وحده لا شريك له فلا معبود سواه في خلقه فلماذا تفرقون دينكم شيعاً يا أمة الإسلام إنما بعث الله الإمام المهدي ليهديكم بالقرآن المجيد إلى صراط العزيز الحميد وأما من يتهمني به صاحب السعادة أني أجيب بإجابة مطولة لكي نضيع السؤال فليتقي الله رب العالمين بل لو تدبر في البيان لوجدني أجبت عن السؤال بكُل تفصيل وزدناكم مالم تكونوا تعلمون وكذلك أرى صاحب السعاده يظن الإمام ناصر محمد اليماني من طائفة الشيعة الإثني عشر فكم هو من الخاطئين وأعوذُ بالله أن أكون من الشيعة الإثني عشر الذين اصطفوا المهدي المنتظر قبل قدره المقدور في الكتاب المسطور ومنهم من يدعو آل بيت رسول الله من دون الله ويحسبون أنهم مُهتدون واتخذوا هذا القرآن مهجوراً بحجة أنه لا يعلم تأويله إلا الله وأئمة آل البيت وإنما يقصد الآيات المُتشابهات وأما المحكمات فهن بنسبة تسعين في المئة من آيات الكتاب يدركها عالمكم وجاهلكم لمن يتدبر ويتفكر في آيات الكتاب تصديقاً لقول الله تعالى(كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولوا الألباب)صدق الله العظيم

وكذلك أعوذُ بالله أن أنتمي إلى طائفة أهل السنة الذين ينتظرون لشفاعة العبيد بين يدي الرب المعبود والله أرحم بعبيده من عباده وكذلك اتخذوا هذا القرآن مهجورا بحجة أنه لا يعلم تأويله إلا الله ورسوله وصحابته ولذلك يأخذون بالسنة فقط ومن القرآن ما وافق لما في السنة فيستشهدون به ويجادلون به جدالاً كبيراً ولكن حين تأتي آية محكمة مخالفة لحديث لديهم فيعرضوا عنها ويقولوا لا يعلم تأويله إلا الله وكذلك أعوذُ بالله أن أنتمي إلى أي من فرق المُسلمين الذين تفرقوا وفرقوا دينهم شيعاً وكل حزب بما لديهم فرحون فلستُ منهم في شيء جميعاً بل حنيفاً مُسلماً وما أنا من المُشركين أدعو الناس إلى لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأنا من المُسلمين فكيف تريدون أن تقنعوا الناس بدينكم وأنتم فيه مُختلفين ويلعن بعضكم بعضاً ويكفر بعضكم بعضاً أفلا تعقلون فأين أنتم من قول الله تعالى (وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ )صدق الله العظيم

ولكنكم أعرضتم عن أمر الله في مُحكم كتابه وكأنه لا يعنيكم أنتم فاختلفتم وتفرقتم إلى شيع وأحزاب في الدين وذهبت ريحكم كما هو حالكم اليوم وفشلتم وذهبت ريحكم ولذلك أدعوكم سنة وشيعه وكافة الفرق الإسلامية إلى الإخوة في الدين ووحدة صف المُسلمين لتقوى شوكتكم ويعود عزكم وتكون كلمة الله هي العليا في العالمين فما خطبكم ترونا مُبطلين وقال الله تعالى (وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ وَلَئِن جِئْتَهُم بِآيَةٍ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ مُبْطِلُونَ ) صدق الله العظيم

فأي دعوة هي أهدى من دعوة الإمام المهدي ناصر محمد اليماني (قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ ) وهل تدرون لماذا أهدى دعوة في العالمين هي دعوة الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وذلك لأني معتصم بحبل الله القرآن العظيم ولن تجدوني أُخالف فيه أمراً واحداً فهو من رب العالمين أما أنتم يامعشر السنة والشيعة فتُخالفون أوامر الرب في مُحكم الكتاب وتحسبون أنكم مهتدون فكيف يهتدي من يخالف لأمر الله في مُحكم كتابه وتعالوا لننظر هل صدق ناصر محمد اليماني أم أنه افترى عليكم كما يفتري بعض منكم علينا ولسوف آتيكم ببعض أوامر الله المحكمة في محكم كتابه ولن أبين منها شيئاً وهل تدرون لماذا وذلك لأنها آيات مُحكمات بينات لعالمكم وجاهلكم من أوامر الله إليكم في محكم كتابه ما يلي :

قال الله تعالى(وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا )

وقال الله تعالى(وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَلا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ. مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ }

وقال الله تعالى(شَرَعَ لَكُمْ مِنْ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ )

وقال الله تعالى(وقال الله تعالى((وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ )صدق الله العظيم

فمن الذين أطاعوا أمر الله في محكم كتابه فهل هو الإمام المهدي ناصر محمد اليماني أم المُعرضون عن دعوة الإمام المهدي إلى عدم التفرق في الدين ولم شمل المسلمين وتوحيد صفهم لتقوى شوكتهم فيصبحوا في الأرض ظاهرين وكلمة الله هي العليا في العالمين فما خطبكم تروني على ضلال مبين وأنا الإمام المهدي الحق من ربكم رحمة من الله لكم أفلا تكونوا من الشاكرين أن جعل الإمام المهدي في هذه الأمة التي أنتم فيها وجاء قدره في جيلكم أفلا تكونوا من الشاكرين أم تروني كذاباً أشراً وليس المهدي المنتظر فما هي جريمتي التي لا تُغتفر في نظركم فهل لأني أقول ربي الله معتصم بكتاب الله أدعو إلى الله على بصيرة من ربي وهي ذاتها بصيرة جدي صلي الله عليه وآله وسلم ، القرآن العظيم ، فلماذا لا تجيبوا داعي الله إن كنتم مؤمنين بهذا القرآن العظيم فتستجيبوا داعي الإحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم المرجع الحق فيما كنتم فيه تختلفون في السنة النبوية والمرجع الحق لأهل التوراة والإنجيل فيما كانوا فيه يختلفون فالحُكم لله وهو خير الفاصلين وسلامُ على المرسلين والحمدًُ لله رب العالمين ..

الإمام المهدي ناصر محمد اليماني