الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
 
الرئيسيةالرئيسية  اليوميةاليومية  س .و .جس .و .ج  بحـثبحـث  قائمة الاعضاءقائمة الاعضاء  المجموعاتالمجموعات  التسجيلالتسجيل  دخولدخول  

شاطر | 
 

 سوف يحكم الله بيني وبينكم وهو أسرع الحاسبين

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
المتوكلة على الله



عدد المساهمات : 160
تاريخ التسجيل : 27/10/2009
الموقع : منتديات البشرى

مُساهمةموضوع: سوف يحكم الله بيني وبينكم وهو أسرع الحاسبين   الإثنين نوفمبر 09, 2009 2:56 pm


( بسم الله الرحمن الرحيم)

من المهدي المُنتظر الناصر لمحمد رسول الله والقرأن العظيم الإمام ناصر محمد اليماني إلى عُلماء
المُسلمين وجميع عُلماء الفلك في العالمين وجميع عُلماء الديانات السماوية والناس أجمعين
والسلام على من أتبع الهادي إى الصراط____________________________المُستقيم
((((وبعد))))
((وقل رب زدني علما))
يامعشر عُلماء الأمة حقيق لا أقول على الله إلا الحق وأُحاجكم بحقائق أيات القرأن العظيم بالعلم والمنطق
الحق على الواقع الحقيقي وأدعوكم لأثبت لكم بالعلم والمنطق بأنها أدركة الشمس القمر والناس عن
مهديهم مُعرضين ومن أيات الظهور للمهدي المُنتظر أن تدرك الشمس القمر ويسبق الليل النهار

وقد علمكم الله تعالى بالقاعدة الفلكية لحركة الشمس والقمر والأرض وجاء ذلك في قوله تعالى

(((( وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ * وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ * لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ )

صدق الله العظيم
وأضنكم ترون هذه الأيات واضحة وجلية بأن الشمس تجري والقمر يجري والأرض تجري وسرعتهن في
إستقرار دائم لشمس مع إختلاف سرعة الجري لكُلن منهما ويقول الله تعالى بأن القمر يتقدم الشمس
من بعد ميلاده بادئ ميل التقدم من الثانية الأولى لعُمر هلال الشهر الجديد فقدره الله منازل حتى عاد
كالعرجون القديم ومعنى قوله ( كالعرجون القديم ) ليس كما يظن الذين يقولون على الله ما لا يعلمون بأنه
يعود كعسف النخل فهذا قول غير صحيح والتأويل الحق لذلك بأنه يعود إلى نفس وضعة القديم محاق
مُظلم وجهه بالكامل حين يتقابل مع الشمس تماما حتى إذا مال عنها شرقا يبدئ فجر الهلال الجديد في القمر
وجميع عُلماء الفلك يعلمون ذلك منذ أمد بعيد ويقول الله تعالى بأن الشمس لا ينبغي لها أن تدرك القمر
بمعنى أن الشمس لا ينبغي لها أن تسبق القمر فتتقدمه من بعد ملاده بل يكون هو المُتقدم تاركها تجري
ورائه وكذلك الليل لا ينبغي له أن يسبق النهار فيتقدمه وذلك إشارة لحركة الأرض وكُل في فلك يسبحون
أي الشمس والقمر والأرض وهذه هي القاعدة الفلكية في القرأن العظيم لحركة الشمس والقمر والأرض
منذ أن خلق الله السماوات والأرض وأبتدئ الدهر والشهر منذ الأزل فلا تختل حتى يأذن الله بالأشراط
الكُبرى للساعة لعلكم بلقاء ربكم توقنون وقد سبق وأن أعلنت للبشر مخاطبهم عبر جهاز هذا الأنترنت
العالمي نعمة من الله كُبرى لنشر رسالة الحق إلى العالمين فأخبرتهم بأن العذاب سوف يكون في يوم
الجمعة بتاريخ ثمانية إبريل ألفين وخمسه (الجمعة _8_إبريل 2005 فأندهش كثير من المُسلمين إذا كنت
حق المهدي المُنتظر فلماذا كتبت التاريخ بالأفرنجي )
وإليكم الجواب وتا الله لا أعلم بادئ الأمر لماذا موعد العذاب حسب التاريخ الشمسي ولاكني تلقيت هذا
الأمر في رؤيا بأني جالس فوق كُرسي أمام الأنترنت وأن أكتب لهم بأن العذاب حسب هذا التاريخ
فعلمت أن ذلك أمر إلاهي ونفذت الأمر حتى جاء تاريخ الجمعة 8 إبريل 2005 وكنت أظن الظهور ذلك اليوم
فلم يحدث شيئا ومن ثم ألقى الشيطان في أمنيتي شك في أمري بأني لست المهدي المُنتظر ولاكن
الله حكم أياته لعبده وفصلها لهُ في القُرأن العظيم تفصيلا وأن ذلك التاريخ هو بحساب اليوم الشمسي
لحركة الشمس في ذات الشمس وبالشهر الشمسي وبالسنة الشمسية تصديق لقول الله تعالى

( وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ) صدق الله العظيم

فعلمت بأن يوم العذاب كان بحسب السنة الشمسية لذات الشمس ويكون العذاب في أحد السنين الألفية
في أخر يوم فيها ومن ثم علمني الله بأن الشمس والقمر بحسبان وأن لهن حُسبان خاص لذاتهن
بحساب حركتهن في أفلاكهن وعليه يعتمد حساب أسرار القرأن وعلمني ربي ماذا يقصد بقوله ألف شهر
وماذا يقصد بقوله ألف سنة فقد علمتم شهر رمضان الذي أنزل فيه القرأن ولكن ماذا يقصد بأنه خير من ألف
شهر فهل يوجد حساب أخر خفي ولماذا قال ليلة القدر خير من ألف شهر ثم يقول شهر رمضان الذي أنزل فيه القرأن ومن ثم علمت بأنه يقصد ليلة القدر حسب يوم القمر والتي تكون بحسب أيامنا شهر فماهو
الألف الشهر الأخر فهل هو ألف شهر يعدل شهر ومن ثم وجدة فعلا بأن فيه حسابان لأسرار القرأن
أحدهم في حركة الشمس والأخر في حركة القمر تصديق لقول الله تعالى)
((الشمس والقمر بحسبان)) صدق الله العظيم

ومن ثم علمني ربي بأن لحساب جريان الشمس والقمر لهما علاقة بيومنا الأرضي 24 بمنتهى الدقة
ومن ثم قلت ربي كيف أستطيع الربط بين حساب ثلاثة أجرام مُختلفة أيامها في الطول إختلافا بعيد
فيوم الأرض لدورانها حول نفسها 24 ساعة ويوم القمر لدورانه حول نفسه بضعف يوم الأرض ثلاثون مرة
وكذلك يوم الشمس إذا كانت سنتها ألف سنة وشهرها ألف شهر فوجدت بأنه لا بُد أ ن يكون يوم الشمس
وإتمام حركتها حول نفسها لا بُد أن يكون (ألف يوم ) وذلك حتى يكون شهرها ألف شهر وسنتها ألف سنة
فقلت كيف أستطيع أن أربط حساب واحد يكون في منتهى الدقة بيومنا الارضي لحركة الأرض حول نفسها
فكيف لي أن أعلم بأن هذا الحساب صحيح بلا شك أو ريب وإن أمنت بذلك ولاكن كما قال نبي الله إبراهيم
عليه الصلاة والسلام (ليطمئن قلبي ) ومن ثم تدبرت اللبث لأصحاب الكهف في قوله تعالى)

(( ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعا )) صدق الله العظيم
ومن ثم تابعت لأيات القرأن هل قد خرجوا من كهفهم فوجدة قوله تعالى)

((لو اطلعت عليهم لوليت منهم فراراً ولملئت منهم رعباً )) صدق الله العظيم
فعلمت أنهم لا يزالون موجودين في الزمن الذي خاطب فيه القرأن محمد رسول الله صلى الله عليه وأله
وسلم فقلت ومن ثم تابعت هل كانت لهم نومة واحدة أو نومتين لبث أول ولبث أخير فوجدة القرأن يقول
أنه بعثهم مرتين من نومهم فأما بعثهم الأخير فجاء في قوله تعالى(ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا ) صدق الله العظيم
ومعنى قوله لنعلم أي الحزبين أحصى أي أحاط بعلمهم وأمدهم هل الذين يقول عن قصتهم رجما بالغيب
أم الحزب الحق والقول الحق في الكتاب الحق الذكر المحفوظ من التحريف فيعلم الناس أي ليعلم الناس
أي الحزبين أحصى الحقيقة لأصحاب الكهف في لبثهم وعددهم وقصتهم ومن ثم تابعت القرأن فإذا أن أجد
لهم بعث أخر وليس ليكلموا الناس بل ليتساءلوا فيما ولاكني تابعة هل خرجوا من كهفهم بعد نومتهم
الأولى فوجدة فعلا أنهم خرجوا إلى باب الكهف وقال الله تعالى ( ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين )
ومن ثم تابعت فوجدة بأنهم عادوا (وازدادوا تسعا ) صدق الله العظيم

وذلك لأن الرسول الذي أرسلوه ليأتي لهم بطعام ليلا بل في أول الليل إلى المدينة خرج فلم يرى المدينة
ولا يعلم أين ذهبت بمعنى أنه لم يرى أنوار المدينة ولم يسمع نهيق حمير أو نُباح كلاب فأستدعى أصحابه
فخرجوا إلى باب الكهف جميعا فأدهشهم الأمر ومن ثم قرروا أن يرجعوا إلى كهفهم حتى الصباح حتى
يتبين لهم الأمر فناموا تلك الليلة إلى حد الساعة لصدور هذا الخطاب لا يزالون في سُباتهم نائمون

ومن ثم علمت بالهدف من نومتهم الأولى ثم يفيقوا ثم يناموا مرة أخرى وذلك حتى يكون لبثهم الأول
بحساب السنة القمرية لذات القمر ومن ثم يكون زمن لبثهم الثاني بحساب السنة الشمسية لذات
الشمس فقلت في نفسي وتا الله لقد آن الأوان ليحكم لي ربي الأيات (الشمس والقمر بحسبان)
فإذا كان الحساب كما كتبناه للعالمين فسوف أجده يتطابق مع هذه الأية والتي ذكرة الرقم العددي
بأمد لبثهم الأول والأخير ومن ثم قُمت بتطبيق الحساب ليطمئن قلبي وبما أني قد علمت بأن اليوم القمري
لذات القمر لحركته حول نفسه يعدل ثلاثون يوم أرضي إذا الشهر القمري الواحد يعدل ثلاثون شهرا
إذا السنة القمرية الواحدة تعدل ثلاثون سنة أرضية وبما إن الله قال لبثوا في كهفهم 300 سنة قمت بالظرب
لسنة القمرية الواحدة والتي تعدل بحسب سنيينا ثلاثون سنة فكان الناتج= 9000 ألف سنة بالدقة
المُتناهية بحساب يومنا الأرضي بحساب ساعاته ودقائقه وثوانية تسعة ألاف سنة

ومن ثم أنتقلت لأمد لبثهم الثاني في قوله تعالى (وازدادوا تسعا ) فبما أني قد علمت من قبل بأن اليوم
الشمسي الواحد يعدل ألف يوم من أيامنا وشهرها يعدل ألف شهر بحساب أيامنا وسنتها تعدل ألف سنة
بحساب أيامنا 24 ومن ثم علمت المعنى لقوله وأزدادوا تسع ) أي تسع سنوات شمسية وقد علمت من
قبل بأن التسع السنوات الشمسية تعدل بحسب أيامنا الأرضية تسعة ألاف سنة أيضا نفس الأمد للبثهم
الاول في مُنتهى الدقة بحساب أيامنا وساعاته ودقائقه وثوانيه وكذلك نبأناكم بمكانهم وأخبرناكم بقصتهم
وعددهم وأسمائهم وزمن لبثهم الأول وزمن لبثهم الثاني ليعلم الناس أي الحزبين أحصى لما لبثوا أمدا
وقد جعلني الله قائدا لحزبه ضد حزب الطاغوت فانظروا أي الحزبين أحصى لعددهم وأحصى لزمن لبثهم
الأول والثاني وأسمائهم وقصتهم فأنظروا أي الحزبين أحصى لما لبثوا أمدا والذي أحصى لزمن لبثهم
وعددهم بالحق فهو قائد لحزب الله في الأرض بالحق لمن أراد أن يتبع الحق ويستمسك بالعروة الوثقى
لا آنفصام لها وأما الذين سوف يتبعون هاروت أبليس اللعين وقبيله ماروت والذين يرونكم من حيث لا ترونهم
فمثله كمثل العنكبوت أتخذة بيتا وأن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون)

ويامعشر المُسلمون لقد جعلني الله ملك عليكم وقائدا حكيما لأهديكم ومن يشاء من العالمين

صراطا_____________________________________________ ________مُستقيما

وأما كيف أني علمت بأني أنا المهدي المُنتظر ولقد أخبرني من لا ينطق عن الهوى في رؤيا في المنام
وقال كان مني حرثك وعلي بذرك أهدى الريات رايتك وأعظم الغايات غايتك وما جادلك أحد من القُرأن
إلا غلبته بالحق ) صدق رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم

وتا الله لا تستطيعون أن تلجموني شيئا بل ألجمكم بالقرأن إلجاما لقوم يؤمنون فإذا ألجمتموني من القرأن
فأنا لست المهدي المنتظر ومفتري على الله ورسوله وإن ألجمتكم فلم تُصدقوا ولم تعترفوا بشأني لا أنتم
ولا العالمين ( فبأي حديث بعده يؤمنون) وسوف يحكم الله بيني وبينكم وهو أسرع الحاسبين فكيف تُدرك
الشمس القمر في رمضان 1426 فأجتمعة به وقد هو هلال فرأيتم الهلال وعمره ثلاث ساعات وخمس وأربعون دقيقة ثم لا تعترفون بأنها حق أدركت الشمس القمر وأنتم تعلمون أنه من المُستحيل علميا أن
يرى الهلال وهو بهذا العمر القصير بل لا بُد أن يكون عمرة إثني عشر ساعة وما فوق ثم تدرك الشمس
القمر فتجتمع به وقد هو هلال في رمضان 1427 فرأيتم الهلال وعمره ساعتين ونصف تقريبا ثم لا تشهدون
بأن الشمس ادركة القمر ومن ثم تدركه مرة أخرى فتجتمع به وقد هو هلال في شهر ذي الحجة 1427
ثم لا تعترفون بأن الشمس أدركة القمر ثم يأتي الإدراك الأكبر والسبق فيلد الهلال ثم يجري ورائ الشمس
من بعد ميلاده ثم لا تعلموا بالخبر بأنها حقا أدركة الشمس القمر فتقدمته إلى الشرق وهو صار غربها
برغم أنه قد ولد فجره وبرغم أنكم تعلمون المُعتاد بأنه إذا ولد الهلال فلا بُد أن يكون شرقي الشمس وهي
تجري ورائه من الغرب وذلك قاعدة فلكية كان لا يختلف عليها إثنيين من عُلماء الفلك حتى الإثنيين يوم
ميلاد هلال رمضان 1426 فلكيا أول الإدراكات ولاكنها كانت إدراك في الإجتماع به هلال عدة مرات
في هلال رمضان 1426 وكذلك هلال رمضان 1427 وكذلك ذي الحجة 1427 فكلها إدراكات فب الإجتماع
بالقمر وهو هلال أما الأية الكُبرى فحدثت في رمضان 1428 فحدث إدراك السبق فتقدمته بالمره تاركت القمر
ورائها وهي تتقدمه إلى الشرق والهلال برغم ميلاده علمتم بأنهُ يجري ورائها من الغرب ثم لا توقنون
وحقيقة أقولها بأني كنت منتظر إدراك الإجتماع بمعنى أن تجتمع الشمس بالقمر وهو هلال بمعنى ان
الهلال يلد بالفجر قبل أن يُقابل الشمس ثم يقابلها من بعد ميلاده فهذا يُسمي إدراك في الإجتماع
وبرغم أني أعلم بأن هُناك إدراك وسبق ولاكن من شدة حُذري أن لا أقول على ما لم أعلم علم اليقين
تمسكت بالإجتماع بأن تدرك الشمس القمر فتجتمع به وقد هو هلال وللعلم بأني كتبت هُناك تعليق في
أحد الخطابات وكان تاريخه تقريبا في شعبان 1427 فقلت فيه ما يلي) نسخته لكم من منتدى لحضة الذين
فرحوا بي بادئ الرأي بضنهم إني اليماني ليس إلا فإذا أنا أقول لهم إن اليماني هونفسه المهدي ومن ثم
قاموا بقفل إيميلي ولا كني أراهم قد عادوا لفتحه تاركين رد لأحد الأعضاء السُفهاء علينا ردا قبيحا
وما أهان وأذل إلا نفسه ولن يضرني شيئا إلا أذى ولسوف أصبر وأصابر وأرابط بإذن الله والله مع الصابرين.
والسلام على من أتبع النبي الأمي والناصر له ناصر محمد اليماني قد جعل الله
في إسمي خبري وعنوان أمري ( وإلى الله تُرجع جميع الأمور)
__________________

البيعة لله

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (10)
سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ لَكُم مِّنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ بِكُمْ ضَرًّا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ نَفْعًا بَلْ كَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا (11)

naser_1969_305@hotmail.com

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
 
سوف يحكم الله بيني وبينكم وهو أسرع الحاسبين
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
إمام الأمة المنتظر الحق ناصر محمد اليماني  :: النبأ العظيم وأشراط الساعة الكبرى ... :: أصحاب الكهف والرقيم المضاف-
انتقل الى: