الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
 
الرئيسيةالرئيسية  اليوميةاليومية  س .و .جس .و .ج  بحـثبحـث  قائمة الاعضاءقائمة الاعضاء  المجموعاتالمجموعات  التسجيلالتسجيل  دخولدخول  

شاطر | 
 

  حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
مسلمه
المدير العام


عدد المساهمات : 644
تاريخ التسجيل : 24/10/2009

مُساهمةموضوع: حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم    الخميس أغسطس 05, 2010 5:24 pm

(بسم الله الرحمن الرحيم)




من المهدي المنتظر الناصر لما جاء به محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الإمام ناصر محمد اليماني
إلى خادم الحرمين الشريفين صاحب السمو الملكي الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود حفظه الله وكذلك

إلى هيئة كُبار العُلماء بالمملكة العربية السعودية وهم :

سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ مفتي عام المملكة العربية السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء ورئيس اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

سماحة الشيخ صالح بن محمد اللحيدان رئيس مجلس القضاء الأعلى وعضو هيئة كبار العلماء

معالي الشيخ أ.د. صالح بن عبدالله بن حميد رئيس مجلس الشورى و عضو هيئة كبار العلماء

معالي الشيخ د. عبدالله بن محمد بن إبراهيم آل الشيخ وزير العدل و عضو هيئة كبار العلماء

معالي الشيخ أ.د. عبدالله بن عبد المحسن التركي الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي و عضو هيئة كبار العلماء

معالي الشيخ أ.د. صالح بن فوزان بن عبدالله الفوزان عضو هيئة كبار العلماء و عضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

معالي الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن بن غديان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

معالي الشيخ أ.د. احمد بن علي سير المباركي عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

معالي الشيخ عبدالله بن سليمان بن منيع عضو هيئة كبار العلماء و عضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء

معالي الشيخ أ.د. عبدالله بن محمد المطلق عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

معالي الشيخ محمد بن حسن بن عبدالرحمن آل الشيخ عضو هيئة كبار العلماء و عضو اللجنة الدائمة للبجوث العلمية والإفتاء

معالي الشيخ عبدالله بن محمد بن سعد بن خنين عضو هيئة كبار العلماء و عضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

معالي الشيخ د. سعد بن ناصر بن عبدالعزيز الشثري عضو هيئة كبار العلماء و عضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

معالي الشيخ د. يوسف بن محمد الغفيص عضو هيئة كبار العلماء و عضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

معالي الشيخ أ.د. عبدالوهاب بن ابراهيم أبو سليمان عضو هيئة كبار العلماء و أستاذ الدراسات العليا بكلية الشريعة والدراسات الإسلامية بجامعة أم القرى

معالي الشيخ أ.د. عبدالرحمن بن محمد بن فهد السدحان عضو هيئة كبار العلماء وأستاذ اصول الفقه بكلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

معالي الشيخ أ.د. عبدالله بن سعد بن محمد الرشيد عضو هيئة كبار العلماء وأستاذ الفقه بكلية الشريعة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

معالي الشيخ أ.د. محمد بن عروس بن عبدالقادر بن محمد عضو هيئة كبار العلماء و المدرس بالحرم المكي

معالي الشيخ أ.د. علي بن سعد الضويحي عضو هيئة كبار العلماء وأستاذ أصول الفقة بكلية الشريعة -الاحساء - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

معالي الشيخ د. عبدالعزيز بن محمد عبد المنعم الأمين العام لهيئة كبار العلماء

معالي الشيخ د . محمد بن سعد الشويعر مستشار بالرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء

معالي الشيخ عبدالعزيز بن ناصر بن باز مستشار بالرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء و عضو مجلس الشورى

وكذلك إلى كافة المُفتيين في الديار الإسلامية في العالمين وكذلك إلى جميع عُلماء المُسلمين في العالم كافة وكذلك إلى كافة الشُعوب الإسلامية وكذلك إلى قادة العرب والعجم والسلام على التابعين للحق إلى يوم الدين (وبعد) :


وبناء على أحاديث محمد رسول الله الحق التي تُبشركم بأن الله يبعث إليكم المهدي المنتظر وما دمتم تؤمنون بقوله عليه الصلاة والسلام في جميع أحاديث المهدي الصحيح والمُدرج الزائد فهي تتفق على موضوع بعث المهدي إلى المسلمين والناس أجمعين بمعنى أن المهدي المنتظر سوف يُعرفكم على شأنه فيكم بأن الله بعثه إليكم ولم يقل محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بأن الله سوف يبعث الناس إلى المهدي المنتظر فيعرِّفونه على شأنه أنه المهدي فُيبايعونه وإنكم لخاطؤون وذلك لأنه جاء في جميع الأحاديث الحق من النبي عليه الصلاة والسلام تأكيدا" أنها لن تنقضي الدُنيا حتى يبعث الله إليكم المهدي المنتظر إلى المُسلمين والناس أجمعين بمعنى أنه سوف يعرِّفكم على شأنه فيكم بأن الله بعثه إليكم ليحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون من بعد تفرق المُسلمين إلى فرق وأحزاب وكُل حزب بما لديهم فرحون فيجمع شملكم فيوحد صفكم فيجبر كسركم تصديقاً لوعد الله بالحق فيتم الله بعبده نوره ولو كره المجرمون ظهوره إن الله لا يخلف الميعاد ..

ويامعشر عُلماء الأمة إنه بناء على الأحاديث الحق التي تُؤكد أن الله يبعث المهدي إليكم فأصبح من المنطق أن أُعرِّفكم بشأني فيكم وأقول يا أيها الناس إني أنا المهدي المنتظر من آل البيت المُطهر بعثني الله إلى الناس كافة ولم يجعلني نبيا" ولا رسولا" بل بعثني نُصرة لما جاء به محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقد جعل الله في إسمي خبري وراية أمري (ناصر محمد ) أي ناصراً لما جاء به محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وفي ذلك تكمن حكمة التواطؤ في إسمي لإسم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وجعل الله موضع التواطؤ في إسمي للإسم (محمد) في إسم أبي لكي يكون في إسمي خبري ورايتي وعنوان أمري((ناصر محمد)) ذلك لأن الله لم يجعلني نبيا" جديدا" ولا رسولا" بل الإمام الناصر لما جاء به محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولذلك أدعوكم يامعشر عُلماء المُسلمين إلى الرجوع إلى كتاب الله وسنة رسوله الحق التي لا تُخالف لمحكم القرآن العظيم لأحكم بينكم في جميع ما كنتم فيه تختلفون لجمع شملكم ولتوحيد صف المسلمين ولجبر كسرهم وأطهر قلوبهم بالحق تطهيرا" وكذلك أدعو كافة البشر إلى الدخول في الإسلام فيكونوا إخوانا" في الدين يتحابون في الله رب العالمين ليجعل الله الناس أمة واحدة في الدين الإسلامي الحنيف ملة جميع الأنبياء والمُرسلين ومن يبتغي غير الإسلام ديناً فلن يُقبل منه وهو في الآخرة لمن الخاسرين ..

ويامعشر جميع عُلماء المُسلمين إني أراكم قد فرقتم دينكم شيعاً وأحزابا" وكُل حزب بما لديهم فرحون وخالفتم أمر الله المحكم في قوله تعالى (( أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه )) صدق الله العظيم

وكذلك نهاكم الله يامعشر علماء المُسلمين وأتباعهم أن تكونوا كمثل أهل الكتاب فتفرقوا دينكم شيعاً ، و تجدون أمر الله الصادر في محكم كتابه في قوله تعالى (( فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (30) مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (31) مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (32)الروم.وكذلك أمر الله الصادر في قوله تعالى))شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ (13) الشورى

وكذلك في قوله تعالى (انَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (159)الانعام

وكذلك أمر الله الصادر في محكم كتابه في قوله تعالى{ واعتصموا بحبل الله جميعا" ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا" وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون } صدق الله العظيم

وكذلك أمر الله الصادر في محكم كتابه في قوله تعالى (("ولا تنازعوا فتفشلوا فتذهب ريحكم")) صدق الله العظيم

كذلك قول الله تعالى (( وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ .وَلاتَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَ اخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ)) سورة آل عمران:104- 105

ولكن عُلماء المُسلمين تفرقوا ثم فشلوا ثم ذهبت ريحكم كما هو حالكم يامعشر المسلمين ومن ثم ذهب عزكم إلى أعدائكم فأصبحوا في عزة وشقاق لدينكم فبعثني الله بقدر مقدور في الكتاب المسطور لأحكم بينكم في جميع ما كُنتم فيه تختلفون في الدين بالحُكم الفصل وما هو بالهزل لجمع شملكم وتوحيد صفكم ولجبر كسركم فصدقوا بالحق من ربكم وكونوا من الشاكرين يا أمة المهدي المنتظر في عصر الظهور وأُقسم لكم بربي وربكم الله الواحد القهار بأني أنا المهدي المُنتظر الحق من ربكم ولم يجعل الله حُجتي عليكم في القسم ولا في الإسم بل جعل حُجتي عليكم في العلم فزادني على جميع عُلماء الأمة بسطة في علم البيان الحق للقرآن العظيم لكي يجعلني قادرا" على إلحُكم بين عُلماء المُسلمين في جميع ما كانوا فيه يختلفون فأستنبط لهم الحُكم الحق من مُحكم القرآن العظيم حتى لا يجدوا في صدورهم حرجا" مما قضيت بينهم بالحق من ربهم فيُسلموا تسليماً وأول شيء أبدأ الحُكم فيه بينهم بالحق هو في إختلافهم في السنة النبوية الحق فطائفة تركت سنة محمد رسول الله الحق واستمسكت بالقرآن وحده وأخرى تمسكت بسنة محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتركت القرآن وأخرى يبحثون عن كتاب فاطمة الزهراء وأخرى يفترون على الله بالعلم اللدُني وأخرى تتبع البدع والمُحدثات بأعياد الميلاد والمُبالغة في عباد الله المُقربين وغلوا في دينهم بغير الحق .. وأنا المهدي المنتظر الحق من ربكم أشهد أن لا إله إلا الله وأشهدُ أن محمدا" رسول الله وأشهدُ أن القرآن من عند الله وأشهد أن السنة النبوية الحق من عند الله كما القرآن من عند الله وأشهدُ أن القُرآن محفوظ من التحريف ليجعله الله المرجع لما اختلف فيه عُلماء الحديث في السنة النبوية وأشهد أن الله لم يعدكم بحفظ السنة النبوية من التحريف ولذلك جعل الله مُحكم القرآن هو المرجع فيما اختلفتم فيه من علم الحديث في السنة النبوية وأشهد الله شهادة الحق اليقين أنه لا يُجادلني عالم بالقرآن العظيم إلا أخرست لسانه بالحق فيُسلم تسليما" لأنه لن يستطيع أن يُنكر سُلطان علمي عليه بالحق من مُحكم القُرآن العظيم أو يأتي ببيان للقرآن هو خير من تفسير ناصر محمد اليماني وأحسن تأويلا" إلى يوم يقوم الناس لرب العالمين وإنّا لصادقون ولكُل دعوى بُرهان والكذب حباله قصيرة .. وبما أن الله جعلني حكما" بين جميع عُلماء المُسلمين بالحق ، حقيق لا أقول على الله ورسوله إلا الحق ، وأفتي بالحق لمن أراد أن يتبع الحق فيستمسك بمن يستمسك بكتاب الله وسنة رسوله الحق فيعتصم بنور القرآن والسنة النبوية الحق نورا" وهُدى للمؤمنيين .. وبما أني المهدي المنتظر الحق من ربكم جعلني الله حكما" بينكم في جميع ما اختلف فيه عُلماء الدين فسوف أبدأ الحُكم بينكم بالحق مُقدما" مُعلنا" الفتوى بالحق بأن السنة النبوية الحق من عند الله كما القرآن من عند الله وكذلك أفتي بالحق أن السنة النبوية لم يعدكم الله بحفظها من التحريف ولكنه وعدكم بحفظ القرآن العظيم من التحريف ليجعل آيات أم الكتاب في القرآن العظيم هُن المرجع لما اختلفتم فيه من السنة النبوية وبما أني أفتيت بأن السنة النبوية جاءت من عند الله كما جاء القرآن العظيم فقد وجب على الإمام ناصر محمد اليماني أن يُلجم بالبرهان المُبين من مُحكم القرآن العظيم أن السنة النبوية الحق جاءت من عند الله كما جاء هذا القرآن العظيم وأعلن الفتوى بالحق عن الحديث الحق الذي جاء من عند الله على لسان رسوله وقال عليه الصلاة والسلام وآله (( ألا وإني أوتيت القرآن ومثله معه ))صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

ولا حاجة لي بالبحث عن مصدر هذا الحديث ولا عن الثقات الوارد عنهم بل آتيكم بسند هذا الحديث الحق مُباشرة من مُحكم القرآن العظيم .. قال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (( ألا وإني أوتيت القرآن ومثله معه ))وسند هذا الحديث الحق تجدونه في مُحكم القرآن العظيم فإذا تدبرتم القُرآن كما أمركم ربكم فسوف تجدون سنده بالضبط في سورة النساء الآية رقم (81) و(82) وذلك في قول الله تعالى ( مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا (80) وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (81) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82) وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا)) صدق الله العظيم

ومن ثم نستنبط لكم سند الحديث الحق من هذه الآيات فأجده في قول الله تعالى (( وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (81) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82)صدق الله العظيم

ويامعشر هيئة كُبار العُلماء إن ما جاء في سورة النساء في الأية (81) و(82) قد جعلهن الله الأساس لدعوة المهدي المنتظر لعُلماء المُسلمين إلى طاولة الحوار العالمية لجميع عُلماء الأمة الإسلامية وكلا ولا ولن تستطيعوا إنكار ما جاء فيهن أبدا" إلا من كفر بكتاب الله وسنة رسوله الحق فيحكم الله بيني وبينه بالحق وهو أسرع الحاسبين .. ويامعشر هيئة كُبار العلماء بالمملكة العربية السعودية وجميع عُلماء الأمة الإسلامية أُحذركم تفسير القُرآن بالرأي وبالظن الذي لا يُغُني من الحق شيئا" وبالإجتهاد من قبل الوصول إلى البُرهان المُبين بعلم وسُلطان مُنير لأن القرآن كلام الله رب العالمين ألا وإن تفسير القرآن هو المعنى المراد في نفس الله من كلامه وما يقصده بالضبط فإذا قلتم على الله مالا تعلمون بقول الظن والإجتهاد الذي لا يُغني من الحق شيئا" فإن فعلتم ذلك فاعلموا بأنكم لم تطيعوا أمر الله ورسوله بل أطعتم أمر الشيطان الرجيم الذي يأمر بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله مالا تعلمون وقال الله تعالى { وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ * إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ }صدق الله العظيم

وأنتم تعلمون بأن الله حرم على المؤمنين أن يقولوا على الله مالا يعلمون وذلك في مُحكم كتاب الله في قوله تعالى { قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ }صدق الله العظيم

مع إحترامي لعُلماء الأمة الذين لا يقولون على الله مالا يعلمون ) ولكن للأسف بأن كثيرا" من عُلماء المُسلمين يتبعون ما ليس لهم به علم دونما أن يستخدموا عقولهم : هل ذلك منطقي !! وهل أفئدتهم مُطمئنة لذلك !! .. وعن ذلك سوف يُسألون تصديقاً لقول الله تعالى (( وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولاً))صدق الله العظيم
وبسبب إتباعكم لتفاسير الذين يقولون على الله مالا يعلمون من قبلكم فأضلوكم حتى عن بعض مُحكم القرآن العظيم كمثال قول الله تعالى ( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82)صدق الله العظيم

وقال الذين يقولوا على الله مالا يعلمون بأن الله يُخاطب الكُفار أفلا يتدبرون القرآن وأن لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه إختلافاً كثيرا" ولكني أُحذر المُفسرين فصل آية عن أخواتها في نفس الموضوع لكي تكون يتيمة فيؤولها على هواه كيف يشاء وإذا أردتم تدبر القرآن فلا تفصلوا الآية عن أخواتها بل تأخذوا جميع الآيات تترى واحدة تلو الأخرى اللاتي في نفس الموضوع حتى لا تحرفوا كلام الله عن مواضعه بالبيان الباطل حتى يتبين لكم الحق من الباطل وحرصاً منكم أن تقولوا على الله غير الحق وإذا أخذنا الآيات اللاتي تتكلم عن موضوع مُعين فسوف نفهم المقصود في نفس الله من كلامه حتى لا نقول على الله غير الحق وأضرب لكم على ذلك مثلاً في قول الله تعالى (وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (81) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82)صدق الله العظيم

فإذا قام أحد المُفسرين بأخذ الآية رقم (82) قول الله تعالى ( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ) ثم فسرها وقال إن الله يُخاطب الكُفار أن يتدبروا القرآن وأن لوكان من عند غير الله لوجدوا فيه إختلافاً كثيرا" ومن قراءة هذا التفسير لن يشك مثقال ذره أنه غير صحيح برغم أنه تم تحريف كلام الله عن موضعه المقصود وذلك لأن الله لا يُخاطب الكفار في هذا الموضع بل يُخاطب عُلماء المُسلمين بأنهم إذا أرادوا أن يكشفوا الأحاديث النبوية التي من عند غير الله إفتراءا" على رسوله بأن عليهم أن يتدبروا القرآن ليقوموا بالمُطابقة للأحاديث الوادرة مع مُحكم القرآن العظيم .. وعلمهم الله بأن ما كان من الأحاديث النبوية من عند غير الله فسوف يجدون بينهن وبين مُحكم القرآن العظيم إختلافاً كثيرا" وهذا دليل داحض للجدل بأن السنة النبوية من عند الله كما القرآن من عند الله وإنما جعل مُحكم القرآن هو المرجع لما اختلفتم فيه من الأحاديث النبوية وذلك لأنه محفوظ من التحريف وأما السنة فلم يعدكم الله بحفظها من التحريف ، كما تقول أخي الكريم ، فإن كنتم من أولي الألباب تدبروا الآيتين تجدون ما جاء في بياني هذا هو الحق بلا شك أو ريب فتدبروا يا أولي الألباب قول الله تعالى ((وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (81) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82)صدق الله العظيم

وفيهما يخبركم الله بأنها توجد طائفة بين المؤمنين جاءوا إلى محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقالوا نشهد أن لا إله إلا الله ونشهد أن مُحمدا" رسول الله ( كذباً) وإنما يريدوا أن يكونوا من صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ظاهر الأمر ليكونوا من رواة الحديث فيصدوا عن سبيل الله بأحاديث لم يقلها عليه الصلاة والسلام وقال الله تعالى (( إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ * اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ))صدق الله العظيم

ومن ثم بين الله لكم مكرهم وقال الله تعالى (وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (81) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82)صدق الله العظيم

وجاء في هذا الموضع سندا" للحديث الحق في أول البيان ((قال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (( ألا وإني أوتيت القرآن ومثله معه )) وذلك لأن الله يُخاطب عُلماء الأمة بأن الحديث المُفترى يتم إرجاعه للقرآن فإذا كان من عند غير الله فسوف يجدون بينه وبين مُحكم القرآن إختلافاً كثيرا" ولكني المهدي المنتظر الحق من ربكم لا أنكر سنة محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بل آخذ بجميع ما ورد عن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وذلك لأني أعلم أن السنة النبوية جاءت من عند الله كما جاء القرآن من عنده تعالى وإنما أكفر بما خالف منها لمحكم القرآن العظيم لأني أعلم أنه حديث مُفترى ما دام قد جاء مُخالفا" لمُحكم القرآن العظيم وليس معنى ذلك أن الإمام ناصر محمد اليماني لم يأخذ إلا ما تطابق مع القرآن وأعوذ بالله أن أكون من الجاهلين بل آخذ بجميع الأحاديث النبوية حتى ولو لم يكن لها بُرهان في القرآن العظيم فإني آخذ بها ، وإنما أكفر بما جاء مُخالفا" لمحكم القرآن العظيم لأني علمت أنه حديث مُفترى عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ..

ويا هيئة كُبار عُلماء المسلمين بالمملكة العربية السعودية وكذلك جميع عُلماء الأمة الإسلامية قبل أن نخوض في مواضيع أخرى من كان له أي إعتراض على بياني هذا وما جاء فيه من الفتاوى الحق فليتفضل للحوار مشكورا" وسلام على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين ..

ويا بوش الأصغر وكافة قادات البشر لقد أدركت الشمس القمر تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكُبر نذيرا" للبشر من آيات التصديق بالآفاق للمهدي المنتظر فيلد هلال الشهر من قبل الإقتران فيغيب والشمس تتقدمه شرقاً وهو يتلوها من ناحية الغرب والله على ما أقول شهيد ووكيل وقد حدثت عدة إدراكات للشمس والقمر في عدد من الشهور الماضية القريبة ولطالما بينت لكم وناديت عبر جهاز الأخبار المكتوب بالإنترنت العالمية (يامعشر البشر لقد أدركت الشمس القمر تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكُبر ومن آيات التصديق للمهدي المنتظر ولكن علماء المُسلمين لم يفهموا الخبر وما يقصده المُنادي ناصر محمد اليماني من قوله أدركت الشمس القمر يامعشر البشر )ومن ثم أبين لجميع عُلماء الفلك والشريعة هذه الآية الكريمة التي يُعلمكم الله فيها عن كيفية نظام جريان الشمس والقمر وقال الله تعالى ((وَآيَةٌ لَهُمْ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ))صدق الله العظيم

وإلى البيان الحق ، حقيق لا أقول على الله بالبيان للقرآن غير الحق فتجدونه الحق على الواقع الحقيقي بالعلم والمنطق ، فأما البيان لقول الله تعالى (وَآيَةٌ لَهُمْ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ ) صدق الله العظيم

وفي هذه الآية يُبين الله لكم بدء اليوم أنه يبدأ من غروب شمس اليوم السابق فتدخل ليلة اليوم الجديد بسبب حركة الأرض فإذا أنتم مظلمون بسبب غروب الشمس ودخول ليلة اليوم الجديد وذلك لأن اليوم الجديد يُحسب من لحظة غروب شمس اليوم السابق لدخول ليلة اليوم الجديد وقال الله تعالى لنبيه زكريا (( قال آيتك ألاّ تكلّم الناس ثلاث ليال سويّا)) صدق الله العظيم

وقال الله تعالى ( قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا")) صدق الله العظيم

ومن ثم نعلم من خلال ذلك من أي لحظة نحسب الأيام بأنها من غروب شمس اليوم السابق ودخول الظلام وهو ليلة اليوم الجديد تصديقاً لقول الله تعالى (وَآيَةٌ لَهُمْ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ ) ولكن الشمس والقمر والأرض يتحركان شرقاً جميعاً مع تفاوت السرعة لكُل منهما تصديقاً لقول الله تعالى (( وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ )صدق الله العظيم

فأما الشمس فهي تجري في فلكها المعلوم إلى قدرها المحتوم وأما القمر فهو يجتمع بالشمس في المحاق المظلم ولا هلال فيه شيئا" ومن ثم يميل عن الشمس شرقاً فتبدأ لحظة ميلاد الأهلة فتكون الشمس إلى غرب هلال القمر الجديد تجري وراء هلال الشهر الجديد والهلال يتقدمها شرقاً والشمس تجري وراءه ولكن القمر يزداد تقدمه شرقا" ليزداد فارق المسافة بين الشمس والقمر نظرا" لتفاوت السرعة بينهما كما تشاهدونه ليلة بعد أخرى يتقدم عن الشمس إلى ناحية الشرق حتى يواجهها فيكتمل بدر وجه القمر ومن ثم ينقص نهار القمر ليلة تلو الأخرى حتى يجتمع بالشمس فيدخل وجه القمر في ظلام دامس فيعود كالعرجون القديم وهو وضع القمر من قبل ميلاد هلال الشهر فيكون وجه القمر المواجه للأرض في ظلام دامس وذلك وضع القمر القديم من قبل منازل الأهلة تصديقاً لقول الله تعالى ((وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ )) صدق الله العظيم

وكما قلنا أن العرجون القديم هو وضع القمر القديم من قبل منازل الأهلة ويُسميه علماء الفلك (المحاق) وهو الإقتران للشمس والقمر في المحاق المُظلم لوجه القمر كُلياً حتى إذا مال القمر عن الشمس إلى جهة الشرق فمن تلك اللحظة تبدأ لحظة ميلاد هلال الشهر الجديد فيتطاردان إلى ناحية الشرق والقمر يتقدم الشمس إلى ناحية الشرق حتى يجتمعا في المحاق المُظلم من قبل منازل الأهلة وهكذا جريان الشمس والقمر لا يختلف حتى يدخل البشر في عصر أشراط الساعة الكُبر .. ومن ثم نأتي لنقطة هامة جدا" وهي موضوع الحوار وهو قول الله تعالى ((لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ )صدق الله العظيم

بمعنى أنه لا ينبغي لهلال الشهر الجديد أن يلد من قبل الإقتران فتتقدمه الشمس والقمر يتلوها من بعد ميلاد هلال شهره الجديد وكذلك لا ينبغي للليل أن يكون سابقا" للنهار فيتقدمه لأنه يولج الليل في النهار يطلبه حثيثاً من طرف الفجر ولن يحدث العكس حتى تعكس الأرض دورانها ومن ثم يتقدم الليل على النهار فتطلع الشمس من مغربها وذلك شرط آخر من شروط الساعة الكُبرى يحدث بسبب مرور كوكب العذاب أسفل الأراضين السبع الذي أوشك أن يُمر بجانب أرضكم فيُعذب الله به من يشاء ويصرفه عمن يشاء وكذلك يتسبب في طلوع الشمس من مغربها ويأتي إليكم من جهة أحد الأقطاب فيتسبب في طلوع الشمس من مغربها ثم يسبق الليل النهار والله على ما أقول شهيد ووكيل ولعنة الله على من افترى على الله كذباً بغير الحق .. ولكنه يحدث من قبله أحد شروط الساعة الكُبر وهو أن تدرك الشمس القمر فيلد الهلال من قبل الإقتران والشمس إلى الشرق منه فيغيب هلال الشهر وهو يجري وراءها وهي تتقدمه شرقا" في بدء بزوغ فجر هلال الشهر الجديد ولو راقبتم الهلال من ناحية الفجر لرأيتم فجر هلال الشهر الجديد الذي تدرك فيه الشمس القمر فتشهدون الهلال في طرف وجه القمر من أعلى من جهة السماء أما إذا كان من طرفه لجهة الأرض فذلك باقي من ضياء الشهر القديم ، وهذا إن حدث الإدراك لميلاد الهلال بالفجر فراقبتموه فجرا" تشهدون بدء ولادة الهلال من أعلى وجه القمر الذي إلى جهة السماء وعند ذلك عليكم أن تعلموا بأنها حقاً أدركت الشمس القمر يامعشر البشر والناس في غفلة معرضون والبشر الآن دخلوا في عصر أشراط الساعة الكبرى فأدركت الشمس القمر في أول الشهر فيلد الهلال فيغيب شرقاً بمعنى أن الشمس تكون في هذه اللحظات إلى الشرق من هلال الشهر الجديد وهو يتلوها من ناحية الغرب والشمس إلى الشرق منه فيغيب الهلال قبل مغيب الشمس برغم ولادته والشمس تتقدم هلال الشهر الجديد الذي تدرك فيه الشمس القمر كما حدث لهلال شوال 1429 وسبق وأن صدر منا بيان في شهر رمضان في شأن هلال عيد الفطر من قبل الحدث لعلكم توقنون وبينا للبشر بأنها سوف تدرك الشمس القمر في آخر شهر رمضان وبناء على ذلك فإن يوم عيد الفطر لأم القرى وما جاورها سيكون بإذن الله يوم الثُلاثاء غُرة شهر شوال1429 وأكدنا للمسلمين بأن المملكة العربية السعودية المُباركة سوف تُعلن بعد غروب شمس الإثنين 29 رمضان بأنها ثبتت رؤية هلال شوال لعام 1429 وأكدنا بأنه سوف يحدث ذلك بلا أدنى شك أو ريب نظرا" لأني أعلم علم اليقين بأنها أدركت الشمس القمر يا معشر البشر تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكًُبر وآية التصديق للمهدي المنتظر الحق الإمام ناصر محمد اليماني .. وسوف تجدون بيان المهدي المنتظر في شأن هلال عيد الفطر لهذا العام 1429 من قبل الحدث بتاريخ البيان التقني بالإنترنت العالمية في موقعي موقع الإمام ناصر محمد اليماني وكذلك أعلناه في مواقع أخرى لتعلموا أنه الحق من ربكم وإني لا أقول على الله بالبيان للقرآن غير الحق ..

ويامعشر هيئة كُبار العلماء بالمملكة العربية السعودية المحترمين المستمسكين بالأهلة الشرعية كما أمرهم الله ورسوله أن يُراقبوا الهلال ليلة التاسع والعشرين من الشهر فإذا لم يشهدوا الهلال أتموا الشهر ثلاثين يوما" ، إني أرى أنه ذاع الخلاف بينكم وبين عُلماء الفلك في شأن أهلة الشهور التي تدرك فيها الشمس القمر وسوف يُذيع خلاف أعظم عما قريب بين مجلس القضاء الأعلى بالمملكة العربية السعودية وبين كافة عُلماء الفلك في العالمين في شأن إعلان هلال الشهر الذي يستحيل رؤيته علميا" لدى عُلماء الفلك في كافة البشرية بعد غروب شمس ليلة المراقبة يوم الثُلاثاء ليلة الأربعاء فيصفوا مجلس القضاء الأعلى بالمملكة العربية السعودية بالتخلف وجئتكم للدفاع عن كتاب الله وسنة رسوله الحق وأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون من قبل أن تختلفوا الإختلاف الأعظم أنتم وكافة عُلماء الفلك من كافة البشر .. وإني أشهدُ أن لا إله إلا الله وأشهدُ أن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأشهد أني المهدي المنتظر الحق الناصر للقرآن العظيم الإمام (ناصر محمد اليماني) وأشهد بأن الشمس أدركت القمر في يوم الأحد 28 رمضان هذا العام 1429 تصديقاً للرؤيا الحق من ربي بأن الشمس سوف تدرك القمر في يوم الأحد تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكُبر نذيرا" للبشر وآية التصديق للمهدي المنتظر من قبل أن يسبق الليل النهار بسبب طلوع الشمس من مغربها وأعلنت لكم مرارا" وتكرارا" ( يامعشر البشر لقد أدركت الشمس القمر تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكُبر وآية التصديق للمهدي المنتظر فيلد الهلال من قبل الإقتران فتكون الشمس إلى الشرق منه وهو يتلوها من ناحية الغرب ثم يجتمع بالشمس وقد هو هلال ) كما حدث في يوم الإثنين 29 رمضان 1429 اجتمعت الشمس بالقمر قُبيل ظهر يوم الإثنين وقد هو هلال لأنه تم ميلاده يوم الأحد وغابت شمس الأحد وهو في حالة إدراك وهي تتقدمه شرقاً وهو يتلوها غرباً ثم اجتمع بها قُبيل ظُهر يوم الإثنين وقد هو هلال فلم تفهموا الخبر والذي يستطيع فهم هذه الآية إن صدقوا بالحق هم عُلماء الفلك الذين أحاطهم الله بحركة القمر فيُنبؤونكم متى الكسوف والخسوف بالسنة والشهر واليوم والساعة والدقيقة والثانية وإني أُشهد الله وملائكته وجميع الصالحين من عباده من الجن والإنس ومن كُل جنس على عُلماء الفلك من كافة البشر المُعرضين عن آية التصديق للمهدي المنتظر بالآفاق برغم أن المهدي المنتظر يعترف بعلمهم الفلكي الفيزيائي في حركة القمر وأشهد الله بالحق بأنه لا ينبغي للشمس أن تدرك القمر فيغيب هلال الشهر الجديد والشمس إلى الشرق منه تتقدمه شرقاً والقمر يتلوها من ناحية الغرب من بعد ميلاد هلال الشهر في أوله حتى يأتي عصر أشراط الساعة الكُبر كما حدث في يوم الأحد 28 رمضان 1429 حسب تاريخ وتوقيت أسرار القرآن ، مكة المكرمة ، ولد هلال شهر شوال في خلال نهار يوم الأحد 28 رمضان 1429 ثم غاب هلال شوال قٌبيل مغيب شمس الأحد ليلة الإثنين وهو يتلو الشمس من ناحية الغرب والشمس تتقدمه شرقا" وهو يتلوها غرباً ثم اجتمعت به وقد هو هلال قُبيل ظهر الإثنين ومن ثم أدركها فتجاوزها شرقا" ثم غابت شمس الإثنين فتمت رؤية هلال شوال لعام 1429 بعد غروب شمس الإثنين ليلة الثُلاثاء قتمت رؤيته من المملكة العربية السعودية كما وعدناكم بإذن الله بالحق بذلك من قبل الحدث لعلكم توقنون بأنها حقاً أدركت الشمس القمر والناس في غفلة معرضون ، فيلد الهلال من قبل الإقتران فتجتمع به الشمس وقد هو هلال لعلكم تتقون وذلك هو الإدراك المقصود في القرآن العظيم حتى إذا حدث يعلم المسلمون بأنهم دخلوا في عصر أشراط الساعة الكُبرى حتى يتوبوا إلى الله جميعاً لعلهم يفلحون ويا عجبي من أمة لا يفهمون لغتهم ولا يفهمون مُحكم القرآن العظيم برغم أن القرآن أنزله الله بلغتهم قُرآنا" عربياً مُبينا" أفلا تعقلون يامعشر عُلماء الفلك الذين يعلمون علم اليقين بأنه بحساباتهم الفيزيائية لحركة القمر أنه سوف يغيب عند غروب الشمس والقمر في حالة إدراك بمعنى أنه يغيب قبل مغيب الشمس والشمس تتقدمه شرقا" وهو يتلوها من ناحية الغرب برغم أن عُلماء الفلك يعلمون بأن القمر يجتمع بالشمس وهو محاق مُظلم ثم يميل عنها شرقا" و من تلك اللحظة تبدأ المُطاردة وهلال الشهر الجديد مُنطلق شرقا" وكذلك الشمس منطلقة وراءه من ناحية الغرب وهو يتقدمها شرقاً حتى يواجهها بدرا" ومن ثم يبدأ بالتناقص حتى يعود كالعرجون القديم من قبل منازل الأهلة وهو (المحاق المُظلم) ومن ثم يميل شرقاً فيبدأ هلال الشهر الجديد أما إذا أخبركم الحساب بأن الهلال سوف يغيب قبل الشمس برغم علمهم بميلاد الشهر الجديد بأنه قد ولد وبرغم ذلك سوف يغيب قبل غروب الشمس برغم أنه قد ولد هلال الشهر الجديد وبرغم ذلك غاب قبل الشمس وهو يتلوها من ناحية الغرب بمعنى أن الشمس تتقدمه شرقاً وهلال الشهر الجديد يتلوها من ناحية الغرب فذلك هو الإدراك أفلا تعقلون يامعشر عُلماء الفلك وأنتم تعلمون أنه منذ أن خلق الله السماوات والأرض وحركة الدهر والشهر بأن الشمس لا ينبغي لها أن تُدرك القمر فتتقدمه من بعد ميلاد هلال الشهر الجديد وكذلك لا ينبغي لهلال الشهر الجديد أن يلد بالفجر والشمس إلى الشرق منه فتتقدمه شرقاً وهو كذلك يتلوها من ناحية الغرب فذلك الحدثان هما شرط من أشراط الساعة الكُبرى ، إذا جاء الحدث ، لعلكم توقنون يامعشر عُلماء الفلك فتبلغوا البشر بأنها حقاً أدركت الشمس القمر يامعشر البشر تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكُبر وآية التصديق للمهدي المنتظر الحق من ربهم وهم عن الحق معرضون) وإذا تلا الشمس الهلال بالفجر وكذلك عند الغروب فذلك الحدث لا ينبغي له أن يحدث حتى يأتي عصر أشراط الساعة الكُبرى فيلد الهلال من قبل الإقتران والشمس تتقدمه شرقا" وهو يتلوها من ناحية الغرب سواء عند الشروق أو عند الغروب وذلك الحدث أحد شروط الساعة الكُبرى تصديقاً للقسم من الله بالحق في قول الله تعالى (وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (1) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا (2) وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا (3) وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا)صدق الله العظيم

كما حدث في هلال شوال لعام 1429 لهذا العام ولد هلال شوال في ضُحى الأحد 28 رمضان وكان في حالة إدراك والشمس تتقدمه شرقا" حتى غاب عند غروب شمس الأحد ليلة الإثنين وهو يتلوها من بعد ميلاده والله على ما أقول شهيد ووكيل ثم اجتمع بالشمس وقد هو هلال فُبيل ظُهر يوم الإثنين ثم تجاوزها شرقا" ثم أعلن مجلس القضاء الأعلى بالمملكة العربية السعودية بأنها ثبتت رؤية هلال شوال لعام 1429 بعد غروب شمس الإثنين ليلة الثُلاثاء وعليه فإن غُرة شوال لعام 1429 هي يوم الثُلاثاء غُرة شهر شوال لعام 1429 للهجرة ومن ثم أدهش عُلماء الفلك في كافة العالمين كيف تتم رؤية هلال يغيب قبل غروب شمس يوم الإثنين ليلة الثُلاثاء إن هذا لا يُصدقه أي عالم فلكي في العالمين ولا يزالون ينكرون ذلك حتى صدور هذا البيان الهام إلى كافة المسلمين ومن ثم أفتيهم بالحق وأقول ألم أقول لكم يامعشر عُلماء الفلك بأن غُرة شوال لعام 1429 سوف تكون حتماً بلا شك أو ريب يوم الثلاثاء وأصدقني الله بالحق على الواقع الحق ولربما تودون جميعاً أن تقولوا وكيف علمت ذلك يا ناصر محمد اليماني ومن ثم أرد عليكم بالحق وأقول ذلك مما علمني ربي بأن الشمس سوف تدرك القمر فيلد الهلال من قبل الإقتران كما حدث في عدد من الشهور الماضية وكما حدث في شهر ذو الحجة لعام 1428 وكما سوف يحدث في هلال ذي الحجة لعام 1429 وعليه إني أُشهد الله على جميع عُلماء الفلك في البشرية جميعاً وكذلك أشهد ملائكة الله المُقربين وكذلك أشهد جميع عباد الله الصالحين من الجن والإنس ومن كُل جنس على عُلماء الفلك في العالمين الذين يعلمون علم اليقين بأن هلال ذو الحجة لعام 1429 سوف يغيب قبل غروب شمس الخميس 29 ذو القعدة ولذلك يستحيل رؤية هلال ذو الحجة بعد غروب شمس الخميس ليلة الجُمعة ولذلك يقول علماء الفلك لا بُد من إتمام ذو القعدة ثلاثين يوما" وتكون الجمعة هي المُكملة لهلال ذو القعدة 1429 و أن غُرة ذو الحجة هو يوم السبت والوقوف بعرفة يوم الأحد التاسع من ذو الحجة لعام 1429 ويوم النحر يوافق الإثنين ولا يختلف على هذا الحساب إثنين من عُلماء الفلك في العالمين ولربما يود أحد السائلين أن يقول ولماذا جميع عُلماء الفلك في البشرية يستحيلوا رؤية هلال ذو الحجة لعام 1429 بعد غروب شمس الخميس 29 ذو القعدة ليلة الجُمعة ومن ثم يرد عليه الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول أليس جميع عُلماء الفلك الفيزيائيين يُنبؤونكم متى الكسوف والخسوف بالسنة بل بالشهر بل باليوم بل يحددونه بالساعة بل بالدقيقة بل بالثانية بمنتهى الدقة ولذلك يعلمون لحظة ميلاد هلال الشهر متى بالضبط وبناءا" على حساباتهم الفلكية الفيزيائية لحركة القمر يعلمون بأن هلال شهر ذو الحجة لا ينبغي لأحد في المملكة العربية السعودية ولا خارجها أن يُشاهد هلال ذو الحجة لعام 1429 بعد غروب شمس الخميس 29 ذو القعدة ليلة الجمعة وعليه يفيدون بأن لا بُد لهيئة كُبار عُلماء المُسلمين بالمملكة العربية السعودية أن يعلنوا الجمعة إتمام ذو القعدة ثلاثين يوما" .. وإن الإمام المهدي أُصدق من جميع عُلماء الفلك الفيزيائيين وليس المُنجمون أولياء الشياطين بل الفلكيون أصحاب علوم الفلك لجريان الشمس والقمر .. وإني أعترف بما أحاطهم الله من علم جريان القمر الدقيق المُعقد ولكني أخالفهم في غُرة ذي الحجة لعام 1429 وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن مُحمدا" رسول الله وأشهد أني المهدي المنتظر الحق من الله وأشهد أن غُرة ذو الحجة لعام 1429 سوف تُعلن بها المملكة العربية السعودية بإذن الله بعد غروب شمس الخميس 29 ذو القعدة لعام 1429 فيعلن مجلس القضاء الأعلى بالمملكة العربية السعودية بأنها ثبتت رؤية هلال ذي الحجة لعام 1429 بعد غروب شمس الخميس ليلة الجمعة وعليه فإن يوم الجمعة المُباركة هو الغُرة الشرعية لشهر ذو الحجة لعام 1429 وعليه فإن الوقوف بعرفة يوافق السبت ويم النحر يوافق الأحد وإن لم يحدث هذا فقد جعل الله لكم الحجة على الإمام ناصر محمد اليماني وإن حدثت الغرة لشهر ذو الحجة بيوم جمعة فقد جعل الله لي الحُجة عليكم بالحق وإن حدث فأخفيتموه حتى لا يتبين للناس بأني الإمام المهدي فمن أظلم ممن كتم شهادة حق عنده من الله فسوف يحكم الله بيني وبينكم بالحق وهو أسرع الحاسبين وإني أُشهد الله وكفى بالله شهيدا" بأني لا أتوقع مُجرد توقع بل أنطق بالحق ولا أقول على الله غير الحق بأن غُرة ذو الحجة لعام 1429 هي يوم الجمعة المباركة بإذن الله بلا شك أو ريب لأني أعلم بذلك الحدث علم اليقين ولم يجعلني الله من الفلكيين ولو كنت منهم لقلت لكم كما يقولون أنه يستحيل رؤية هلال ذو الحجة لعام 1429 بعد غروب شمس الخميس ليلة الجمعة نظرا" لأن الهلال سوف يغيب قبل مغيب الشمس فكيف يُشاهد هلال لا وجود له بالأفق الغربي لمكة المكرمة بعد غروب شمس الخميس ليلة الجمعة ويتنبؤون بذلك لعلمهم بحساب سرعة القمر حول الأرض وقد يستغرب الباحث عن الحق : كيف تؤمن وتوقن بعلم عُلماء الفلك ومن ثم تُخالفهم بأن غرة ذي الحجة هي السبت وتؤكد أنها الجُمعة فتزيد تأكيدا" وتقول بلا شك أو ريب أنها الجمعة ثم تُشهد الله على ذلك الحدث فتقول والله شهيد ووكيل ؟ فما هو الذي جعلك من الموقنين بأن غرة ذو الحجة لعام 1429 هي الجمعة بلا شك أو ريب ؟ ومن ثم أرد عليه وأقول لأني أعلم من الله مالاتعلمون وأقسم لكم بالله الذي خلق الجان من مارج من نار وخلق الإنسان من صلصال كالفخار الذي خلق الجنة فوعد بها الأبرار وخلق النار فوعد بها الكُفار الذي يُدرك الأبصار ولا تُدركه الأبصار الله الواحد القهار بأني المهدي المُنتظر الحق من ربكم وأن الشمس أدركت القمر وأن البشر دخلوا في عصر أشراط الساعة الكُبر فلا أتغنى لكم بالشعر ولا أُساجعكم بالنثر بل الإنسان الذي عُلمه الله البيان وأن الشمس والقمر بحُسبان (فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ) يا معشر الإنس والجان فاتبعوني أهدكم صراطاً سويا" ولا تتبعوا الشيطان إن الشيطان كان للرحمن عصيا" بل إنه ذاته المسيح الكذاب الذي سوف يدعي الربوبية بغير الحق ولن يقول لكم بأنه المسيح الكذاب بل المسيح عيسى بن مريم ، وما كان لابن مريم أن يدعي الربوبية ولذلك فهو ليس المسيح عيسى بن مريم الحق عليه الصلاة والسلام بل هو المسيح الكذاب الشيطان الرجيم ولذلك يُسمى المسيح الكذاب وليس المسيح عيسى بن مريم الحق عليه الصلاة والسلام وما كان لابن مريم أن يقول ذلك ، بل هو كذاب ولذلك يُسمى المسيح الكذاب و هو الشيطان الرجيم بذاته وقبيله جنود من يأجوج ومأجوج في الأرض المفروشة بالخضرة ذات المشرقين وذات المغربين التي وضعها الله للأنام وقد وعدكم الله بها يامعشر البشر المتبعين للمهدي المنتظر خليفة الله في الأرض وإنا فوقهم قاهرون بإذن الله رب العالمين إن كيد الشيطان كان ضعيفاً وأبشركم بعبد الله ورسوله المسيح عيسى بن مريم صلى الله عليه وآله وسلم وعلى أمه الصديقة القديسة وبما أن محمد رسول الله هو خاتم الأنبياء والمُرسلين ولذلك سوف يكون من الصالحين تصديقاً لقول الله تعالى ( وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِينَ )صدق الله العظيم

فأما مُعجزة التكليم في المهد فقد مضت وانقضت وأما مُعجزة التكليم وهو كهل فذلك مُعجزة أخرى ويكون من الصالحين التابعين للمهدي المنتظر الحق من ربكم ولكن أكثركم يجهلون.. وأما الحكمة من رجوع المسيح عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام وذلك لأن الله يعلم أن الشيطان الرجيم سوف يظهر للناس فيقول أنه المسيح عيسى بن مريم ويقول أنه الله رب العالمين ولذلك سوف يرجع المسيح عيسى ابن مريم الحق بإذن الله ليجعله الله شاهد المهدي المنتظر على النصارى واليهود والمُسلمين إن لم يتبعوا الحق وأُشهد الله وكفى بالله شهيدا" بأني أُحذركم من المسيح الكذاب وأقول لكم أنه ليس ربكم الذي خلقكم بل هو عدو الله وعدوكم الشيطان الرجيم بذاته وليس المسيح عيسى ابن مر
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
مسلمه
المدير العام


عدد المساهمات : 644
تاريخ التسجيل : 24/10/2009

مُساهمةموضوع: رد: حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم    الخميس أغسطس 05, 2010 5:27 pm

فأما مُعجزة التكليم في المهد فقد مضت وانقضت وأما مُعجزة التكليم وهو كهل فذلك مُعجزة أخرى ويكون من الصالحين التابعين للمهدي المنتظر الحق من ربكم ولكن أكثركم يجهلون.. وأما الحكمة من رجوع المسيح عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام وذلك لأن الله يعلم أن الشيطان الرجيم سوف يظهر للناس فيقول أنه المسيح عيسى بن مريم ويقول أنه الله رب العالمين ولذلك سوف يرجع المسيح عيسى ابن مريم الحق بإذن الله ليجعله الله شاهد المهدي المنتظر على النصارى واليهود والمُسلمين إن لم يتبعوا الحق وأُشهد الله وكفى بالله شهيدا" بأني أُحذركم من المسيح الكذاب وأقول لكم أنه ليس ربكم الذي خلقكم بل هو عدو الله وعدوكم الشيطان الرجيم بذاته وليس المسيح عيسى ابن مريم وما كان لابن مريم أن يقول ذلك بل هو كذاب ولذلك يُسمى المسيح الكذاب اللهم قد بلغت اللهم فاشهد والسلام على من اتبع الهُدى من رب العالمين وسلام على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين ..

فهل ترون من المنطق أن يظهر المهدي المنتظر بين الرُكن والمقام بمكة المكرمة فيقول أيها الناس إني أنا المهدي المنتظر فبايعوني ومن ثم ينقض الحاضرون من الناس عليه فيبايعونه فهل يقبل هذا التصرف عقل أي إنسان حتى ولو كان هُناك له بعض الأنصار فيواعدهم إلى المسجد الحرام فيحضرون جميعاً في الميقات المعلوم فذلك ليس تصرفا" صحيحا" وليس إلا فتنة و اقتتال بين المؤمنين من بدء الظهور ، إذا" ما هو التصرف الحق للمهدي المنتظر الحق ؟ هو الدعوة من قبل الظهور وإقناع عُلماء المُسلمين بشأنه وبالذات هيئة كُبار العُلماء بالمملكة العربية السعودية ومن بعد التصديق أظهر لكم للمُبايعة عند البيت العتيق وبهذه الطريقة الحق لن يُسفك دم مؤمن بسبب ظهور المهدي المنتظر بل بُشرى كُبرى للمؤمنين وأما إذا لم يُصدقوا بشأني المسلمون وكذلك الكافرون فسوف يظهرني الله عليهم أجمعين في ليلة وهم صاغرون بكوكب العذاب و بأس من الله شديد ، الكوكب الذي سوف يمر بجانب أرضكم فيعذب به من يشاء ويصرفه عمن يشاء ويعكس دوران الأرض فتطلع الشمس من مغربها ثم يتلو ذلك ظهور المهدي المنتظر الحق من ربكم الإمام ناصر محمد اليماني لإن كذبتم به إلى موعده المعلوم فسوف يكون العذاب شاملا" لجميع الكفار والمسلمين ويجعله آية التصديق من الله لعبده المهدي المنتظر فيظهره الله في ليلة على البشر وهم صاغرون تصديقاً لقول الله تعالى (وَإِن مَّن قَرْيَةٍ إِلاَّ نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا كَانَ ذَلِك فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالآيَاتِ إِلاَّ أَن كَذَّبَ بِهَا الأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُواْ بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلاَّ تَخْوِيفًا )صدق الله العظيم

فلماذا كان العذاب شاملا" لجميع قُرى الناس أجمعين وذلك لأن هذا القرآن رسالة من الله إلى الناس كافة الذي جاء به خاتم الأنبياء والمُرسلين وكفروا به من قبل إلا قليلا" وها هو المهدي المنتظر يدعوهم إليه ويعلمهم مالم يكونوا يعلمون فإذا هم عن الحق معرضون ، جميع الكفار والمسلمين ولذلك سوف يكون عذاب الله شاملا" فأنقذوا أنفسكم بالتصديق لأظهر لكم عند البيت العتيق .. وسلام على المرسلين والحمدُ لله رب العالمين ..

وأكرر وأذكر وأنذر لقد أدركت الشمس القمر يامعشر البشر فيلد الهلال من قبل الإقتران فتجتمع به الشمس وقد هو هلال كما سوف يحدث في هلال ذو الحجة لعام 1429 فتكون غُرة ذو الحجة لعام 1429 للهجرة هي يوم الجمعة المُباركة وذلك لأن مجلس القضاء الأعلى بالمملكة العربية السعودية سوف يُعلن لكم بلا شك أو ريب بإذن الله بأنها ثبتت رؤية هلال ذو الحجة لعام 1429 بعد غروب شمس الخميس ليلة الجمعة وعليه فإن يوم الجمعة المباركة هي غُرة ذو الحجة لعام 1429 للهجرة ويوم الوقوف بعرفة هو يوم السبت والأحد النحر والله على ما أقول شهيد ووكيل وذلك لأن الشمس سوف تدرك القمر من آيات التصديق للمهدي المنتظر يامعشر عُلماء الفلك في كافة البشر الذين يعلمون أن من المُستحيل علمياً رؤية هلال ذو الحجة من بعد غروب شمس الخميس 29 ليلة الجمعة ولكن ذلك الحساب يا أولي الألباب كان قبل دخول البشر في عصر أشراط الساعة الكُبر ولأنها أدركت الشمس القمر ولذلك أعلم علم اليقين بأنها سوف تكون غُرة ذي الحجة الشرعية لعام 1429 بيوم الجمعة المُباركة والله على ما أقول شهيد ووكيل وعندما أقول لكم أني أتوقع فلا حُجة لكم علينا أما حين أقول أني لا أتوقع ذلك مجرد توقع بل أعلم ذلك علم اليقين بأن غرة ذي الحجة لعام 1429 سوف تكون بإذن الله بيوم جمعة والوقوف بعرفة يوم السبت وعيد الأضحى المُبارك يوم الأحد فقد جعل الله الحدث حُجة لي عليكم أو حُجة لكم علي وإن كتمتم الحق بعدما تبين لكم أنه الحق فالحُكم لله وهو أسرع الحاسبين حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ..

أخو المُسلمين في الدين الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
__________________
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
مسلمه
المدير العام


عدد المساهمات : 644
تاريخ التسجيل : 24/10/2009

مُساهمةموضوع: رد: حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم    الخميس أغسطس 05, 2010 5:28 pm

بسم الله الرحمن الرحيم

وسلاماً على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين(وبعد) فرضاً تطابقت كما تشتهون حسب هواكم فهل ذلك هو البُرهان المُبين للمهدي المنتظر ويا امة الله إن البُرهان المُبين هو أن يؤتيه الله علم الكتاب فيزيده الله بسطة بالبيان الحق للقرأن حتى يكون جديرا بالحُكم بين جميع عُلماء المُسلمين فيما كانوا فيه يختلفون وأما المواصفات فهي سوف تُطابق الحق وما كان موضوع فسوف يكون مخالف لهذه الصورة الحق وأما الشامة فهي في صابري وليست على خدي وأما الشامة الأخرى فهي صغيرة وبها قليل من الشعر وتوجد على جنبي وكذلك لا أحاجكم بذلك بل بالبيان الحق للقرأن العظيم فبأي حديث بعده يؤمنون والحُكم لله وهو أسرع الحاسبين ولربما لا أُجيب على بعض الأسئلة وليس بعجز مني ولاكني لا أزال أخوض في بيان أسئلة كُبرى وبرغم بياناها بالحق على الواقع الحقيقي بدقة مُتناهية عن الخطاء لم يوقن عُلماء المُسلمين بعد فكيف نرجع لما للخوض فيما هو اصغر وأحقر مما بيناه ولم يحدث لهم ذكرى وكذلك بعض الرؤيا لأ أفتي بتأويلها حتى لا يُحققها إذا كانت رؤيا تُبشر بسوء للدار أو للجار كمثل رؤيا مُحمد العربي الذي يُحرجني على تأويها فضن أني مُستهين بسؤاله وليس كذلك يا محمد بل أتجنبها لعل الله يُمحها فيبدل بالسوء إحسان إما إذا تم تأويلها فحتماً سوف يُصدق الله التأويل بالحق وسلاما على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين )

الإمام ناصر محمد اليماني
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
مسلمه
المدير العام


عدد المساهمات : 644
تاريخ التسجيل : 24/10/2009

مُساهمةموضوع: رد: حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم    الخميس أغسطس 05, 2010 5:31 pm

الجمعية الفلكية بجدة > منتدى الاهلة والشهور القمرية > منتدى تحري الاهلة
تحري رؤية هلال شهر ذو الحجة 1429 هجرية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
:: التلسكوب الراديوي (الجزء الرابع)- تلسكوب راديو منزلي بسيط :: الزهرة في سماء المملكة .. صور إهداء للمنتدى :: صورة بالنقال لآقتران القمر مع النجم فيل ببرج القوس :: صورة لأروع الظواهر الجوية :: الفلكي الطبيب عبدالرحيم بدر و رحلة العشق مع الفلك :: هواة الفلك تؤرقهم مشكله معروفه :: والله فضيحة يا عرب الهند مسافره القمر :: معلومات مفيدة لا تنسى ان تطلع عليها :: كتاب ( الأهلة - نظرة شموليه ودراسات فلكية ) :: كتاب (الأهلة شهود المستحيل )
أدوات الموضوع

تحري رؤية هلال شهر ذو الحجة 1429 هجرية
08-11-2008, 07:20 Am #1
طاليس
المشرف العام

المشاركات: 2,302 تحري رؤية هلال شهر ذو الحجة 1429 هجرية

--------------------------------------------------------------------------------

تحري رؤية هلال شهر ذو الحجة 1429 هجرية.

موقع التحري : مدينة مكة المكرمة
جهة التحري : الجمعية الفلكية بجدة

* يوم الخميس 29 ذو القعدة 1429 هجرية - الموافق 27 نوفمبر 2008 ( حسب تقويم أم القرى )

1 – يغرب الهلال في تمام الساعة 05:16 مساء ( قبل حدوث الاقتران وقبل غروب الشمس )
2 – تغرب الشمس في تمام الساعة 05:38 مساء ( قبل حدوث الاقتران وعقب غروب القمر )
3 – يولد الهلال اقترانه فلكيا " المحاق " في تمام الساعة 07:54 مساء ( عقب غروب القمر والشمس)

النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما أن الاقتران لم يحدث إلا عقب غروب القمر والشمس إضافة إلى أن القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الأفق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي الجمعة هو المتمم للثلاثين من شهر ذي القعدة حسب تقويم أم القرى)أنتهى وكذلك يوافق على ذلك وكالة ناسا الاميركية وكافة عُلماء الفلك في البشرية فلا يختلف علي لحظة ميلاد هلال ذو الحجة لعام 1429 إثنيين بين عُلماء الفلك قاطبة في العالمين يتكلمون بمنطق موحد بأن القمر سوف يغيب قبل مغيب شمس الخميس 29 ذو القعدة من قبل حدوث الإقتران وميلاد الهلال ولذلك فهم مُتفقين بأنه لا ينبغي للقضاء الأعلى بالمملكة العربية السعودية وشُهداء الرؤية أن يشهدُوا رؤية هلال ذي الحجة بعد غروب شمس الخميس ليلة الجمعة ولذلك يروا أن لا بد للمملكة العربية السعودية أن تُعلن بإتمام شهر ذو القعدة بالجمعة ثلاثون يوم فتكون غُرة ذي الحجة بيوم السبت وهذا التقرير يتفق عليه جميع عُلماء الفلك العرب والعجم في كافة البشرية بما فيهم وكالة ناسا الأميركية يتفقون في إستحالة رؤية هلال ذو الحجة لعام 1429 بعد غروب شمس يوم الخميس 29 ذو القعدة لعام 1429 نظرا لأن حساباتهم الفلكية الدقيقة لحركة القمر بالساعة والثانية يعلمون بأن القمر سوف يغيب قبل غروب شمس يوم الخميس وقبل حدوث الإقتران بالمرة ولذلك يستحيلوا رؤية هلال ذو الحجة بعد غروب شمس الخميس ليلة الجمعة كما يستحل أن تولد الذُبابة جمل والباعوضة ثوراً ولو تسألون عالم فلكي لقال بلا لأن هذه حقيقة علمية دقيقة لا تقبل الشك شيئا وإنما يختلف عُلماء الفلك إذا سبق وأن تمت ولادة الهلال بما لا يقل عن إثني عشر ساعة من عُمر الهلال فهني يأتي بعض عُلماء الفلك من يتوقع برؤية الهلال ومنهم من لا يتوقع رؤيته ولاكنه لا يستحيل رؤيته وإن ثبتت الرؤية فهي صحيحة نظرا لأن الهلال قد ولد قبل غروب شمس 29 بما لا يقل عن إثني عشر ساعة وأما حين نتفق نحن معشر عُلماء الهلال بأن القمر سوف يغيب قبل غروب الشمس وقبل حدوث الإقتران فهذا هو المُستحيل الذي يرفضه العقل بالمنطق العلمي الدقيق الذي لا يقبل الشك مثقال ذرة )أنتهى التعليق على هذه الحقيقة العلمية والتي يتفق عليها كافة عُلماء الفلك في البشرية والله على ما أقول شهيدا ووكيل فسلوا عُلماء الفلك يفتوكم بإن هذه هي الحقيقة)

______________________________________________


وإليكم بيان الإمام ناصر محمد اليماني لتكونوا من الشاهدين) بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين النبي الامي الصادق الأمين محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم والتابعين للحق إلى يوم الدين (وبعد)

من المهدي المنتظر خليفة الله على البشر من أل البيت المُطهر إلإمام ناصر مُحمد اليماني إلى كافة البشر في البوادي والحظر من الأنثى والذكر المُسلم والكافر إني أقسمُ بالله الواحد القهار الذي خلق الجان من مارج من نار وخلق الإنسان من صلصال كالفخار الذي خلق الجنة فوعد بها الأبرار وخلق النار فوعد بها الكُفار

والوقوف بعرفة هو يوم السبت والأحد عيد الأضحى المُبارك عشرة ذو الحجة وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين ولاكن يامعشر هيئة كُبار العُلماء بالمملكة العربية السعودية خاصة إذا لم تعترفوا بأية التصديق الكونية بالأفاق فأني أخشى أن تُصيبكم قارعة من الله أو تحل قريباً من دياركم حتى يأتي وعد الله الذي يُدرك الأبصار ولا تُدركه الأبصار الله الواحد القهارِِ بأني أنا المهدي المنتظر الحق من ربكم أحد شروط الساعة الكُبر نذيرا للبشر بأنهم دخلوا في عصر أشراط الساعة الكُبر ومن أيات التصديق أن تُدرك الشمس القمر قبل أن يسبق الليل النهار بسبب طلوع الشمس من مغربها كما حدث من قبل وسوف يحدث في هلال شهر ذو الحجة لعام 1429 فُتدرك الشمس القمر فيلد الهلال من قبل الإقتران فتجمع الشمس به وقد هو هلال أية التصديق في الأفاق من الله الواحد القهار للمهدي المُنتظر الإمام ناصر مُحمد اليماني الحق من ربكم فلا أتغنى لكم بالشعر وليس مُساجع ُ بالنثر بل القول الفصل وماهو بالهزل وجعل الله ذلك الحدث حُجة لي عليكم بإذن الله الواحد القهار أو حُجتكم علي إن لم يحدث والحُكم لله مُسير الشمس والقمر خالق كُل شئ العلي القدير والتصديق بالحدث بهذه الأية الكونية هو بحساب يوم وتاريخ وساعة بيت الله المُعظم بمركز الأرض مكة المُكرمة وعليه فإن المملكة العربية السعودية حتماً بلا شك أو ريب بإذن الله الواحد القهار سوف تُعلن لُحجاج بيت الله الحرام بأنها ثبتت رؤية هلال ذو الحجة لعام 1429 بعد غروب شمس يوم الخميس 29 ذو القعدة وعليه فإن غُرة ذو الحجة لعام 1429 هي ليلة الجمعة المُباركة إن الله لا يخلف الميعاد غير أني أرجو من الله أن لا يُصيبكم بذلك فإن كان لا بُد فل تحل قريباً من دياركم وأستغفر الله لي ولكم لعل الله لا يُعذبكم يامعشر المُسلمين فل تكون الدائرة على ألد أعداء الله في الأرض ولا أعلم مافي نفس الله لكم ولا أغني عنكم من الله شيئا يامعشر المُسلمون فاتقوا الله ولا تنكروا الحق من بعد التصديق بأية كونية يُدركها كافة عُلماء الفلك منكم إن تحروا رؤية هلال ذو الحجة عند غروب شمس يوم الخميس 29 ذو القعدة وأما سبب أنهم يُكذبونكم فإنهم لا يُراقبون أهلة المُستحيل نظرا لأنها مُستحيلة كما يعلمون ولاكنهم لا يعلمون بأنها أدركت الشمس القمر تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكُبر ولربما بود أحدا الجاهلون من الذين لا يعلمون أن يُقاطعني فيقول مهلا مهلا يامن تدعي بأنك المهدي المُنتظر هيهات هيهات أيها المجنون ناصر إنك ليس المهدي المُنتظر بل إنك كذاب إشر مُخالف لما جاء في الذكر بأن الشمس لا ينبغي لها أن تُدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكُل في فلك يسبحون أيها المجنون ) ومن ثم يُرد عليه المهدي المُنتظر الحاظر في عصر الحوار من قبل الظهور ناصر محمد اليماني وأقول له هل تؤمن بما جاء في الذكر بكتاب الله ومن ثم سوف يُرد علي فيقول بلا ولذلك أُحاجك به وأقول لك قال الله تعالى)
((لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ)) صدق الله العظيم ومن ثم يؤيده على التكذيب بالمهدي المنتظر الحق أخر من الذين يحفظون الذكر وهم لا يعلمون البيان لمحكم ما يحفظون من الذين مثلهم كمثل الحمار يحمل الأسفار في وعئ ولا يعلم مايحمل على ظهره فيرى أن ناصر مُحمد اليماني قد خالف لقول الله تعالى(لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ)صدق الله العظيم ومن ثم يُرد عليهم جميعاً الإمام المهدي الحق من ربهم فأقول أيهم الأول في التقدم في أول الشهر في النظام الفكي الدائم هل الشمس أم القمر في أول الشهر وسوف يُرد علي بل القمر تصديقاً لقول الله تعالى((لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ) ثم ألقي إليه سؤال أخر وكذلك الليل والنهار أيهم المُتقدم في الجريان نحو الشرق بشكل دائم هل الليل أم النهار ومن ثم يُرد علي فيقول بل النهار تصديقاً لقول الله تعالى) (وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ)صدق الله العظيم
ومن ثم ألقي بسؤال ثالث وأقول وهل تؤمن بطلوع الشمس من مغربها وإن ذلك الحدث شرط من شروط الساعة الكُبرى ومن ثم سوف يُرد علي فيقول اللهم نعم ثبت ذلك في السنة النبوية الحق بأن طلوع الشمس من مغربها يحدث قبل قيام الساعة ولذلك هو شرط من شروط الساعة الكُبرى ) ومن ثم ألقي إليه بسؤال رابع وأقول وهل إذا طلعت الشمس من مغربها لن يسبق اليل النهار فيتغير النظام الكوني أم إنه سو ف يستمر الوضع كما كان من قبل ولا الليل سابق النهار ومن ثم يصمت مُحتار فيفكر فيقول إذا طلعت الشمس من مغربها فحتماً سوف يسبق اليل النهار فيكون النهار إلى جهت الغرب والليل يطلبه من جهت الشرق وذلك لأن المشرق صار مغرب والمغرب صار مشرق إذا لا بُد أن ينعكس النظام الفكي الكوني في قول الله تعالى(وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ) فإذا ظهرت الشمس من مغربها وصار الشرق غرب والغرب شرق فحتماً سوف يسبق الليل النهار بلا شك أو ريب فيتغير النظام الكوني لجريان اليل والنهارفيسبق اليل النهار ) ومن ثم ألقي إليه بسؤال أخر فهل تؤمن ببعض الكتاب فتكفر ببعض فلماذا صدقت أحد شروط الساعة الكبرى وكذبت بالأخر في قول الله تعالى((لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ)صدق الله العظيم وها أنت صدقت أنه حتماً إذا طلعت الشمس من مغربها فإنه بلا شك أو ريب سوف يسبق الليل النهار نظرا لأن المشرق سوف يصبح مغرب والمغرب سوف يصبح مشرق فلماذا تُكذبون بأية التصديق الاولى التي هي أهون لكم وليس فيها عذاب وهي إذا أدركت الشمس القمر برغم أنه لا ينبغي لها أن تدرك القمر حتى يأتي عصر أشراط الساعة الكٌبر ثم يلد الهلال من قبل الإقتران وإذا حدث هذا فهذى يعنى بأن الشمس سوف تتقدم القمر والقمر يتلوها فتجتمع به وقد هو هلال تصديقاً لأحد شروط الساعة الكُبر وأية التصديق للمهدي المنتظر الحق من ربكم برغم أنكم تستحيلون ذلك كما يستحيل أن تخرج ناقة من صخرة صما فقد علمتم ما فعل الله بثمود الذين كذبوا بأية التصديق لنبي الله صالح ولاكني لا أقول لكم أني نبي ولا رسول بل الإمام المهدي الحق من ربكم ومن أيات التصديق أن تُدرك الشمس القمر فيتلوها بدئ عمره الأول في أول الشهر تصديقاً للقسم الحق في قول الله تعالى)وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (1) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا (2) وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا (3) وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا (4) وَالسَّمَاء وَمَا بَنَاهَا (5) وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا (6) وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (7) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (Cool قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا (9) وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا (10) كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا (11) إِذِ انبَعَثَ أَشْقَاهَا (12) فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا (13) فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنبِهِمْ فَسَوَّاهَا (14) وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا (15) )صدق الله العظيم ولذلك فأني أخاف عليكم إن كذبتم أن تحل بكم قارعة أو تحل قريباً من دياركم أفلا تتقون ولو نُأكد ذلك لأصدقني الله ولاكني لا أريد لكم الهلاك بل النجاة فصدقوا بأية التصديق الكونية بالأفاق حتى أظهر لكم عند البيت العتيق فإن كذبتم بعد أن أصدقني الله بالحق على الواقع الحقيقي فأعلنت السعودية بأنها ثبتت رؤية هلال ذو الحجة بعد غروب شمس يوم الخميس 29 ذو القعدة ولم تعترفوا بشأن المهدي المنتظر الإمام ناصر محمد اليماني فالحُكم لله وهو أسرع الحاسبين فأني أخوفكم عذاب الله تصديقاً لقول الله تعالى) ((مَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالآيَاتِ إِلاَّ أَن كَذَّبَ بِهَا الأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُواْ بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلاَّ تَخْوِيفًا))صدق الله العظيم
وسلاما على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين )

أخو المُسلمين في الدين الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
مسلمه
المدير العام


عدد المساهمات : 644
تاريخ التسجيل : 24/10/2009

مُساهمةموضوع: رد: حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم    الخميس أغسطس 05, 2010 5:35 pm

من المهدي المُنتظر إلى كافة الأنصار والباحثين عن الحق

--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على محمد وأله والتابعين للحق إلى يوم الدين وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العلمين (وبعد)
ويامعشر الأنصار الأخيار وكافة الباحثين عن الحق السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى جميع عباد الله المُسلمين وأشهدُ أن لا إله إلا الله وأشهدُ أن مُحمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وأشهدُ أني الإمام المهدي الحق من ربكم وأشهدُ أن الشمس أدركت القمر تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكُبر والناس في غفلة مُعرضون وأشهدُ لله شهادة الحق اليقين بأن الشمس أدركت القمر في هلال ذي الحجة لعامكم هذا 1429 للهجرة ولاكن مُعمر القذافي وعُلمائه الذين خالفوا مواقيت الأهلة حسب الرؤية الشرعية وأصبح فتنة عن الحق وما كان له أن يُعلن للناس بأن غُرة ذي الحجة لعام 1429 هي الجُمعة فهل بيت الله الحرام في طرابلس أم في مكة المُكرمة يامُعمر إتقي الله وأقسم بالله إنك بهذا عائق باطل أما الإمام المهدي إذ كيف أبين للناس حقيقة شرط من أشراط الساعة الكُبرى وهو أن تدرك الشمس القمر فيلد الهلال من قبل الإقتران حتى إذا شهدوا أصحاب الرؤية الشرعية هلال المُستحيل في نظر كافة عُلماء الفلك ومن ثم يقول الذين لا يعلمون إذا ليبيا هي على الحق كما حدث في رمضان 1429 فقد بين الله لأهل مكة أية كونية في إن الشمس أدركت القمر في أخر رمضان 1429 برغم أنه يستحيل ذلك لدى أهل العلم الفلكي ولاكن الذين لا يعلمون قالوا إذاً ليبيا هي على الحق في غرة رمضان 1429 إنها الأحد ولاكن هاؤلاء الذين شهدوا لليبيا بالحق إنهم لا يعلمون أن ليبيا هي هاكذا كعادتها لا تلتزم بالغرة الشرعية بل حسب علمهم بالميلاد الفلكي فيعلنوا بغرة الشهر دونما مراقبة الهلال لأنهم لا يلتزمون بالغرة الشرعية حسب الرؤية بل لعلمهم أنه قد جاءت لحظة ولادته فلكياً فيكتفوا بذلك وهاذا مُخالف لكتاب الله وسنة رسوله برغم أني أعترف بأن غرة رمضان الشرعية هي أصلاً الأحد و29 الأحد وثلاثوثون رمضان الإثنيين ولذلك تمت رؤية هلال شوال لعام 1429 بعد غروب شمس الاثنيين برغم ان ذذلك يستحيل في نظر عُلماء الفلك أجمعين وليس معنى ذلك أن معمر على الحق فهو لا يعلم ان الأحد هو أصلاً الغرة الشرعية بسبب اية الإدراك بل هي دائماً ليبيا تُعلن حسب الميلاد الفلكي ولاكنه الأن بسبب الإدراك أصبحت الغرة الشرعية في الميلاد الفلكي ولاكن معمر أصبح عائق لبيان أحد اشراط الساعة الكبر فإذا أعلنا وحصحص الحق فيقول الجاهلون إذا ً ليبيا هي على الحق ولم يتفكروا أنها أية التصديق لأحد أشراط الساعة الكُبر فتزيد معمر رجس إلى رجسه فل يتوب إلى الله وتالله بأني لا اشتمه لكي أنال رضوان المملكة العربية السعودية بل لأني أراه صدا كبيرا عن بيان أحد اشراط الساعة الكُبرى ولذلك اقول يامُعمر إتقي الله ولاتُخالف أمر الله المُحكم في رؤية الأهلة الشرعية وها أنت أعلنت وعلماءك بأن غرة ذو الحجة لعام 1429 هي يوم الجمعة مما جعلت لعلماء الفلك بالمملكة العربية السعودية وبعض المسؤلين فيها سُلطان على مجلس القضاء الأعلى مُستغلين السُحب فضغطوا على هيئة كبار العلماء وبذات مجلس القضاء الأعلى ليعلنوا بأن الجمعة تمام الثلاثون والغرة السبت 1 ذو الحجة برغم ان مجلس القضاء الأعلى بإمكانه التريث إلى غروب شمس السبت ليتبين له الهلال هو فاتت عليه منزلة يوم الجمعة ام لا يزال في منزلته الأولى ولاكنه بسبب الإحراج أعرضوا عن ذلك وتركوا الإعلان لطرف أحد المسؤلين في المملكة ولذلك لم نجد بيان صادر من مجلس القضاء الأعلى مُباشرة
إلى حد الأن وإنما خبر عن القضاء الأعلى أنه أعلن كذا وكذا وذلك حتى لا يتراجع اليوم الثاني فيقول تبين انه غرة ذي الحجة لعام 1429 هي يوم الجمعة ويامعشر المسؤلين بالمملكة العربية السعودية إتقوا الله في هيئة كُبار العُلماء بالمملكة العربية السعودية فلا تفتنوهم عما أمرهم الله ورسوله بتحري الهلال ليلة 29 من الشهر فإذا لم يشهدوا به أتموا الشهر ثلاثون يوم وفي ذلك حكمة بالغة كُبرى بمراقبة الهلال بعد غروب شمس 29 من الشهر حتى إذا أدركت الشمس القمر يتبين للبشر أن هُناك خلل في ميلاد هلال الشهر فيكون يُشاهد من قبل الإقتران المعلوم والذي يلاحظ هذا الخلل الفلكي لبيان شرط من أشراط الساعة الكبرى هم عُلماء الفلك ولاكن المشكلة أنهم لا يُراقبون هلال المُستحيل وان راقبوا ليس إلا مُجاملة فلا يحرصوا على رؤية هلال المُستحيل في نظرهم غير إن الذين يراقبوه بدقة يشهدوه لقوت تركيزهم على المُراقبة ومن ثم يطعن في رؤيتهم لهلال المستحيل كافة عُلماء الفلك بدلا أن يقولوا غير معقول يشهدوا هاؤلاء بما لم يروا فلا بد بأن فيه هناك خلل فلكي ومن ثم يستعدون للرؤية لهلال المستحيل في 29 من الشهر إذا كان يرونه مُستحيل ولاكن للأسف لا هاؤلاء فهموا ولا هاؤلاء عقلوا الخبر وإنما كنت أريد أن ينقذكم الله بهذه الأية فتعترفون بأن الشمس أدركت القمر وليس معنى لك إن الله سوف يظهرني بها عليكم كلا إنما هي نذيرا للبشر أن يلد الهلال من قبل الإقتران فتجتمع به الشمس وقد هو هلال ولاكن يبدوا لي أنكم لن تفهموا الحق بأنها أدركت الشمس القمر حتى يسبق الليل النهار بسبب طلوع الشمس من مغربها بسبب مرور كوكب العذاب كوكب سقر ذلك ما يسمونه بالكوكب العاشر أسفل الأراضين السبع من بعد أرضكم ذلك طامة كُبرى ذلك نباء عظيم أنتم عنه معرضون وسبق أن فصلناه من الكتاب تفصيلا لقوم يعلمون
وكذلك أية الإدراك النذير كم وكم وكم فصلناه من القرأن تفصيلا لقوم يعلمون والحُكم لله وهو أسرع الحاسبين
والذي كان من الأسباب الرئيسية للصد عن بيان أحد أشراط الساعة الكُبرى هي ليبياوشريعتها الباطل في رؤية الأهلة بالعلم الفكي وليس بالأعين كماأمرهم الله ورسوله لأهلة الشهور وخصوصاًذات المناسبات الدينية
في شأن صيام رمضان وعيد الفطر وهلال ذو الحجة أنها حسب الرؤية الشرعية وليس بعلم الميلاد الفلكي بل جعل الله الحُكم في ذلك من الأيات المُحكمات الواضحات البينات في مُحكم القرأن العظيم بأن الصيام والحج حسب الرؤية الشرعية بالعين ولا مُشكلة بإستخدام المُنضار أهم شئ أن تتم مُشاهدة الهلال بالعين وهذا حُكم الله المُحكم في القرأن العظيم في قول الله تعالى)

{فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ}صدق الله العظيم

والصيام رُكن من أركان الإسلام يامُعشر الشعب الليبي فاتقوا الله والتزموا بأمر الله المُحكم في القُرأن العظيم
وكذلك الحج جعله رُكن من أركان الإسلام وجعله على حسب ميقات الرؤية الشرعية لرؤية الهلال وكذلك مواقيت الحساب للأشهر القمرية للناس حسب رؤية الأهلة الشرعية يامُعشر الشعب الليبي وليس البر أن تأتوا البيوت من ظهورها ولاكن البر أن تتقوا الله وتأتوا البيوت من أبوابها تصديقاً لقول الله تعالى)

(يسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوْاْ الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُواْ الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }صدق الله العظيم

وأعلم بأن هيئة كُبار العُلماء بالمملكة العربية السعودية يواجهون إحراج شديد بسبب حدوث شرط مُتكرر من شروط الساعة الكُبرى وهو أن تدرك الشمس القمر فيلد الهلال من قبل الإقتران فتجتمع به الشمس وقد هو هلال ومن ثم يُعلن مجلس القضاء الأعلى للمسلمين بالمملكة بطلب التحري لهلال شهر رمضان أو شوال أو ذي الحجة بعد غروب 29 من الشهر وإذا كان علماء الفلك يعلمون بأن الهلال سوف يغيب قبل غروب شمس 29 فيضغطوا على هيئة كُبار العُلماء برد أي شهادة عدل من الشهود مهما كان عدل وصادق حسب فتوى عُلماء الفلك إذا نبأتهم الحسابات لحركة القمر بأنه سوف يغيب قبل غروب شمس 29 من الشهر ولاكن هيئة كُبار العُلماء لا يزالون يذودوا عن حياظ الدين ولاكنهم أصبحوا مُستضعفين نظرا للتكتُل عليهم من كُل حدب وصوب من عُلماء الفلك بطريقة الضغط عليهم من المسؤلين الكبار في المملكة وذلك حتى يخُالفوا معمر الذي لا خير فيه في إعلان غرة الشهر من شدة كُرههم له وأراد الإخوان المسؤلين بالمملكة ما دام وعلم الفلك ينفي الرؤية ويفتي بإبطال شهادة الشُهود بسبب علمه أنه سوف يغيب القمر قبل غروب الشمس فأرادوا من هيئة كُبار العُلماء أن يأخذوا بذلك ما دام توجد هُناك فتوى علمية تفيد بغياب القمر قبل مغيب شمس 29 من الشهر وأجنح مع عُلماء الفلك ثلاثة من أعظاء هيئة كُبار العُلماء ومنهم فضيلة الشيخ عبد الله بن سُليمان المنيع الذي يستخدم وسيلة الضغط على هيئة كُبار العُلماء من المسؤلين في الحكومة
للرضوخ لفتوى عُلماء الفلك بأن لا يقبلوا شهادة شهود رؤية هلال المُستحيل في نظر العلم الفلكي حسب حركة القمر ولا يزال هيئة كُبار العُلماء يذودوا عن حياظ الدين ويأبوا رفض شهادة العدول لرؤية هلال الأشهر ذات المُناسبات الدينية وأشهد لله أن هيئة كُبار العُلماء على الحق في هذا الشأن ولربما يود أحد عُلماء الفلك أن يقول إذا يا ناصر محمد اليماني أنت جاهل مثلهم باالعلم الفلكي الدقيق فنحنُ نعلم متى سوف يولد هلال الشهر فنحدد موعد ولادته فلكياً باالساعة والدقيقة والثانية بسبب علمنا بسرعة حركة القمر حول الأرض وبسبب ذلك نخبركم متى الكسوف ومتى الخسوف في أي سنة وشهر ويوم بالساعة والدقيقة والثانية بدقة مُتناهية عن الخطاء كما أحاطنا الله بذلك بالأسباب العلمية ولذلك نعلم متى بالضبط سوف تكون لحظة ميلاد الهلال فلكيا ونحن لا نُستحيل رؤيته بعد غروب شمس 29 من الشهر إلا في حالة واحدة وهي إذا أفادة الحسابات أن القمر سوف يغيب قبل غروب شمس 29 من الشهر وفي هذه الحالة نفتي برد شُهداء هلال المُستحيل فكيف يرون هلال لا وجود له بالأفق الغربي نظرا لغيابه قبل مغيب شمس 29 من الشهر فأي هلال شهدوا به شُهود المُستحيل الذي تُصدقهم هيئة كبار العلماء والقضاء الأعلى وذك بسبب جهلهم بالعلم الفلكي وبما أن فضيلة الشيخ عبد الله بن سُليمان المنيع أحد هيئة كُبار العُلماء وزاده الله بسطة في علم الفلك ولذلك تجده مُنحاز إلى صف عُلماء الفلك ويفتي كذلك برد شهود هلال المُستحيل بسبب علمه الفلكي بأن القمر سوف يغيب قبل غروب الشمس ولاكنك تجهل كذلك أنت العلم الفلكي يا ناصر مُحمد اليماني ولذلك تُعلن أحيان بأن رؤية هلال رمضان أو شوال أو ذي الحجة سوف تكون بعد غروب شمس 29 كما أفتيت في هلال ذو الحجة لعام 1429 بأنها سوف تكون بالجُمعة ونحن خالفناك كافة عُلماء الفلك في البشرية بأن ذلك مُستحيل علميا وها هو قد حصحص الحق فلم تشهد المملكة العربية السعودية هلال ذي الحجة لعام 1429 بعد غروب شمس الخميس حسب فتواك يا ناصر محمد اليماني بل جعلت ذلك من اشراط الساعة الكُبر وأية التصديق للمهدي المُنتظر وها هي لم تدرك الشمس القمر ولا يحزنون فهل أنت مجنون أم تتبع الذين لا يعلمون )
ومن ثم يُرد عليه الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقسم بالحق والحق أقول أنها أدركت الشمس القمر في هلال ذو الحجة لعام 1429 ولاكن لحكمة إلاهية بسبب سوء الطقس والأحوال الجوية المُلبدة بالسحب في سماء المملكة العربية السعودية لم يُشاهدوا رؤية الهلال ولاكن كيف سوف يتبين الحق ويُحصحص بلا شك أو ريب إنه في أخر ذي الحجة لعام 1429 سو تتم مُشاهدة هلال مُحرم لعام 1429 بعد غروب شمس السبت وجميع عُلماء الفك يستحيلوا ذلك وعلى رأسهم المشروع الإسلامي لرصد الأهلة بأنه لا بُد من إكمال ذي الحجة ثلاثون يوم بالأحد فتكون غرة مُحرم الإثنيين ولاكني أفتي بالحق بغير ذلك وأقول بل سوف تتم رؤية هلال ذي الحجة بعد غروب شمس السبت 29 ذي الحجة لعام 1429 وحتماً بلا شك أوريب سوف يشهد ُ من راقب هلال مُحرم بعد غروب شمس السبت 29 ذي الحجة لعام 1429 حسب إعلان المملكة العربية السعودية والذي بسبب السُحب وافق إعلان الفلكيين ولاكني أنا الإمام المهدي ناصر مُحمد اليماني يُخالف بالحق وأفتي بأنها سوف تتم رؤية هلال محرم لعام 1430 بعد غروب شمس السبت
وذلك لأنه لا ينبغي أن يكون شهر ذي الحجة 31 يوم حسب إعلان ناصر محمد اليماني بأن غرة ذي الحجةالشرعية هي يوم الجمعة المباركة بلا شك أو ريب وعليه فإن 29 ذو الحجة الجمعة وثلاثون ذي الحجة السبت ثم تتم رؤية هلال مُحرم بعد غروب شمس السبت بإذن الله تعالى فتكون رأس السنة الهجرية هي يوم الأحد واحد مُحرم 1430 الموافق 28 ديسمبر2008 فإن تمت رؤيته فقد أصبحت فتوى ناصر محمد اليماني حق بأن يوم الجمعة هو حقاً غُرة ذي الحجة لعام 1429 و29 ذي الحجة هو يوم الجمعة وثلاثون ذي الحجة هو السبت أم إذا أتممتم الأحد حسب الإعلان فسوف يصبح شهر ذي الحجة 31 يوم حسب إعلان ناصر مُحمد اليماني وهذا لا ينبغي أن يكون الشهر الهجري واحد وثلاثون يوم واصبح المخطئ هو ناصر محمد اليماني وأنها لم تُدرك الشمس القمر ولا يحزنون لإن أتممتم ذي الحجة ثلاثون يوم حسب تقارير عُلماء الفلك في العالمين وعلى رأسهم المشروع الإسلامي لرصد الأهلة والذي يفتي أنه لا ينبغي رؤية هلال محرم بعد غروب شمس السبت بل لا بُد من إتمام ذي الحجة ثلاثون يوم بالأحد فتكون غروة محرم لرأس السنة الهجرية هي يوم الإثنيين حسب إعلان كافة عُلماء الفلك والحُكم لله وهو خير الحاكمين برغم انه سوف يتبين للعجوز التي لا تعرف العلم الفلكي خلال شهر ذي الحجة بأن الغرة هي بلا شك او ريب كانت بالجمعة وذلك لأن الإبدار سوف يكون بإذن الله ليلة الجُمعة المُباركة وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين)
وأشكر موقع المُشرفين على موقع صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبد العزيز أل سعود حفظه الله وإخوانه أجمعين وعلى رأسهم ملك المملكة العربية السعودية صاحب السمو الملكي الملك عبد الله بن عبد العزيز وجميع الذين يحكموا بما انزل الله في كافة دول البشرية ولاكني لم أجد أحداً بل أقربهم إلى الحق هي المملكة العربية السعودية ذات الشارع الديني ونحن الائمة الحق نحكم بالظاهر ولا نتتبع عيوب الناس وزُرت كثير من الدول ولم اجد شارع الدين إلأ في المملكة العربية السعودية ولذلك هم الوحيدون الذين سوف لن يزيدهم المهدي المنتظر إلا عزاً إلى عزهم وكذلك فخامة الرئيس علي عبد الله صالح لأن أعترف بالحق فلن نزيده إلا عزا إلى عزه وإن أبى فأنا أعده وعد غير مكذوب بأني لا ولن أظر أمنه بأي حركة إنقلابية في اليمن ويشهد الله أنه في مأمن من ذلك فلست كأمثال الحوثي الضال ولاكني أعد علي عبد الله صالح إذا لم يعترف بالحق فإن الله سوف يظهرني عليه وعلى كافة قيادات البشرية بكوكب العذاب في ليلة وهم من الصاغرين وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين )

أخو المُسلمين في الدين العزيز على الكافرين الذليل على المؤمنيين الإمام ناصر محمد اليماني
__________________
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
مسلمه
المدير العام


عدد المساهمات : 644
تاريخ التسجيل : 24/10/2009

مُساهمةموضوع: رد: حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم    الخميس أغسطس 05, 2010 5:37 pm

نداء إلى أمة الإسلام وحُجاج بيت الله الحرام

--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم
__________________

من الإمام ناصر مُحمد اليماني إلى هيئة كُبار العُلماء وكافة عُلماء الأمة الإسلامية والمُسلمين جميعاً السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين (وبعد)

يامعشر هيئة كُبار العُلماء وكافة عُلماء الامة الإسلامية إني أدعوكم إلى الحق فاسمعوا وأطيعوا وأُقسم بالله الواحد القهار ربي وربكم ورب البيت العتيق إذا لم تتراجع المملكة العربية السعودية في إعلان يوم عرفة لحجاج هذا العام 1429 بأنهم سوف يخطؤا في جميع أيام الحج فيأتوا الحج من ظهره فيجعلوا يوم التروية هو يوم عرفة ويوم عرفة هو يوم النحر ويوم النحر اليوم الذي يليه وليس البر أن تأتوا البيوت من ظهورها ولاكن البر أن تتقوا الله فتأتوا البيوت من أبوابها فتحجوا كما أمركم الله ورسوله فتنفروا للحج في أول يومه المعلوم لدى عالمكم وجاهلكم لا يعمى عنه إلا من أبتلاه الله فأذهب بصره ولاكن ولده الصغير الذي يقوده لو نظر إلى القمر لقال يا أبتي غدا يوم النفير للحج وأُقسم بالله العلي العظيم لا تستطيعوا أن تنكروا الحق إلا أن تأخذكم العزة بالإثم فتعرضوا عن الحق بعد ما تبين لكم أنه الحق من ربكم ومن ثم يحكم الله بيني وبينكم بالحق وهو أسرعُ الحاسبين ) ويامعشر المُسلمين ذكرهم والأُنثى كُل بالغُ رشده منكم إني أُشهدكم وأُشهد الله وكفى بالله شهيدا بأنه إذا لم تتراجع هيئة كُبار العُلماء عن إعلان يوم عرفة أنهم سوف يحتملوا إثماً كبيرا إذا تبين لهم على الواقع ماجاء في البيان الحق فيرونه حق على الواقع الحقيقي في تحديد أو ل يوم من أيام الحج وذلك لأني سوف أقوم بتحديده بالبيان الحق من كتاب الله وسنة رسوله الحق ثم يرون البيان الحق على الواقع الحقيقي وإذا أختلف فقد جعل الله لكم الحُجة على ناصرمحمد اليماني أو يقيم الله عليكم الحُجة بالحق على الواقع الحقيقي في تحديد أول يوم من أيام الحج بأية كونية كما جعل الله ميقات أول يوم من أيام الحج معلوم بأية كونية يشهدها كافة من وسق بليل الأرض بعد غروب شمس الخميس سبعه ذي الحجة لعام 1429 فيكون ذلك أذان من الله عن دخول أول يوم من أيام الحج ليلة الجمعة المُباركة ثمانية ذي الحجة ذلك يوم التروية ذلك يوم النفير للحج كما علمكم الله بمُحكم القُرأن العظيم وحذركم إن لم تُخالفوا ذلك التوقيت المعلوم في القُرأن العظيم وكذلك علمكم بذلك مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم بالتطبيق العملي لأولكم فأعلن لكم دخول أول أيام النفير للحج بأنه يوم ثمانية ذي الحجة وأنتم على ذلك من الشاهدين وأنا الإمام المهدي الحق من ربكم أوجه إلى كافة عُلماء المُسلمين سؤال وهو )(ماهي الأهلة للشهر القمري ونختار شهر ذي الحجة ولربما تود أن تُقاطعنى عجوز لا تقراء ولا تكتب فتقول هي منازل الأهلة نراها على وجه القمر ليلة تلو الأُخرى ثم أقول لها صدقتي يا أمة الله ومن ثم أقول لها أفتيني متى تختفي الأهلة من على وجه القمر تماماً في اليالي العشر الأولى من شهر ذي الحجة لأجابتني إنها تختفي بالضبط بعد إنقضاء سبع منازل من غُرة الشهر أي سبع ليال سويا أي سبعة أيام ثم تدخل ليلة الثامن من الشهر بعد غروب شمس اليوم السابع فننظر إلى السماء فنجد وجه القمر قد عمت الضياء نصفه تماًماً وذهبت تقاويس الأهلة ومن ثم نعلم أنه أكتمل التربيع الأول لوجه القمر وذهبت الأهلة الأولى السبعة بالضبط بعد غروب شمس اليوم السابع ومن ثم أقول لها صدقتي يا أمة الله فذلك ميقات أول يوم من أيام الحج بعد إنقضاء الأهلة السبعة بعد مُضي سبعة منازل منذ غرة الشهر وإذا لم تشهدين الغرة فإذا رأيتي وجه القمر أنقسم إلى نصفين نصف منه مُضئ ويفصل بينهما خط مُستقيم وذهبت من على وجهه تقاويس الأهلة فعلمي بأن تلك اليلة ليلة أول أيام الحج قد جعل ميقات أول أيام الحج معلوم بدقة مُتناهية على وجه القمر يشهده كافة حجاج بيت الله الحرام والناس جميعاً ومن ثم تُقاطعني هذه العجوز إن كانت من أولوا الألباب من الذين لا يتبعوا ماليس لهم به علم من كتاب الله وسنة رسوله فتقول مهلاً مهلاً يا ناصر مُحمد اليماني فهل عندك سُلطان بهذا أم تقول على الله مالا تعلم ومن ثم أجيبها وأقول قال الله تعالى) ‏‏{يسئلونك عن الأهلة. قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوْاْ الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ اتَّقَى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ‏} صدق الله العظيم إذا يامعشر عُلماء الأمة قد جعل الله ميقات أول يوم من ايام الحج معلوم على سطح القمر يشهده كافة حُجاج بيت الله الحرام والناس جميعاً ولم يفتيكم الله أنه بالإتمام كما شهر رمضان وذلك لإن شهر رمضان يختلف ميقاته عن ذي الحجة لأن الصيام في اوله ولا يمكنكم أبدا أن تُشاهدوا هلال الشهر في كافة البلاد الإسلامية ولذلك جعل الله الصيام أدناه 29 وأقصاه ثلاثون يوم ويبدئ الصيام من أول رؤيت الشهر تصديقاً لقول الله تعالى) (فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمْ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ)صدق الله العظيم إذارُكن الصيام يبدئ بيومين لدى المُسلمين يوم سابق ويوم لاحق تنفيذاً لقول الله تعالى)(فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمْ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ)صدق الله العظيم وأما توقيت أول يوم للنفير للحج فجعله الله في ميقات معلوم لدى كافة أهل الأرض حين يشهدوا إكتمال التربيع الأول وذهاب الأهلة فور إنقضاء التربيع الأول وذلك إذان من الله بدخول ليلة أول أيام الحج فيستعدوا للنفير صباح ذلك اليوم يوم ثمانية ذي الحجة وعليه فأني أُشهد الله وكفى بالله شهيدا بأن كافة حُجاج بيت الله وهيئة كُبار العُلمناء بأم القرى والناس جميعاً بأن الله قد أفتاهم عن أول أيام الحج أنه بعد إنقضاء أهلة الشهر في خلال اليالي العشر الاولى وحتماً سوف يفتيهم القمر بعد غروب شمس الخميس بأنه بلا شك أو ريب أن ليلة الجمعة هي ليلة الثامن من ذي الحجة وذلك أول أيام الحج جعله الله ميقات للناس كافة معلوم في كبد السماء بعد غروب شمس يوم الخميس نهاية اليوم السابع من ذي الحجة لدخول ليلة الثامن من ذي الحجة فمن ذى الذي يستطيع أن يُنكر في تلك اليلة المُباركة أنها حقاً بلا شك أو ريب هي ليلة الثامن من ذي الحجة لعام 1429 فإذا لم ينفر الحُجاج للحج يوم الجمعة المُباركة أول ايام الحج فأقسم برب العالمين أنهم سوف يغيروا أيام الحج المعلومة للحج فيجعلوا يوم التروية هو يوم عرفة ويوم عرفه هو يوم النحر وهاكذا حتى أخر يوم من ايام ذي الحجة سوف يتم تغيرها أجمعين غير أني أفتي أن حج الحجاج مقبول ويتحمل المُخالفة بين يدي الله هم مجلس القضاء الأعلى بهيئته الدائمة وكافة هيئة كُبار العُلماء بمكة المُكرمة المسؤلون عن الإعلان الخاطئ والتراجع إلى الحق فضيلة عند رب العالمين وأنكر على مُعمر القذافي وعلماء المُسلمين في الشعب الليبي وأقول لهم أن يتقوا الله فلم يجعلهم الله أولياء المسجد الحرام المسؤلون عن الحجيج وما يحتاج بل المسؤلية يتحملها الملك عبد الله بن عبد العزيز وهيئة كُبار العُلماء فجعلهم الله المُختصين للإعلان عن أول أيام الحج ولا ادري ماهو هدف مُعمر من إعلان غرة ذي الحجة برغم أني أعلم أنها حقاً يوم الجمعة وأشهد أن مُعمر لم يُشاهد الهلال لأنهم لم يُراقبوه شيئا ودائماً لا يُراقبون رؤية الهلال وإنما يعلنوا حسب علمهم بميلاد الهلال الفلكي ولس الرؤية الشرعية فاتقوا الله يامعشر الشعب الليبي وأُقسم بالله العظيم برغم أني أعلمُ علم اليقين أن غرة ذي الحجة لعام 1429 هي الجمعة وأو ل أيام الحج هو يوم الجمعة المُباركة يوم التروية ويوم عرفه هو يوم السبت ويوم النحر هو يوم الأحد ولاكني لو كنت حاج هذا العام لحجيت يوم يحج المُسلمين ووقفت بعرفه يوم يقف المُسلمين وذبحت أُضحيتي يوم عيد المُسلمين لأني أعلم أن الأخطاء بين يدي الله سوف يتحملها أصحاب الإعلان وهم مجلس القضاء الأعلى وهيئة كُبار عُلماء المُسلمين المسؤلين في هذا الشأن وقد برئت ذمتي أمام الله بعد أن بينت لهم بأن ميقات الحج تحكمه الأهلة لشهر ذي الحجة سواء شهدوا بالغرة أم غُم عليهم ذلك كما حدث في عام أم إنكم لا تعلمون ماهي الأهلة وقال الله تعالى)((هُوَ الَّذِى جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَآءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَلِكَ إلاَّ بِالْحَقِ يُفَصِلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ )صدق الله العظيم إذا مواقيت الحساب هي حسب المنازل القمرية للناس جميعاً ومنها ميقات يوم الثامن من ذي الحجة جعل الله ميقاته بعد إنقضاء الأهلة السبعة في نهاية ما يُسميه عُلماء الفلك بالتربيع الأول تصديقاً لقول الله تعالى) ‏‏{يسئلونك عن الأهلة. قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوْاْ الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ اتَّقَى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ‏} صدق الله العظيم ويا أيها الناس سبق وأن أعلنا لكم بأن غرة ذي الحجة هي بلا شك او ريب سوف تكون يوم الجمعة المُباركة نظرا لأنها سوف تدرك الشمس القمر تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكُبر ولربما يوداحد عُلماء الفلك ان يُقاطعني فيقول وكيف تجعل الغرة في ليلة الإقتران ونحن نعلم بأن القمر غاب في 29 وعشرون ذي القعدة من قبل غروب الشمس قبل الميلاد ومن قبل الإقتران ومن ثم ارد عليه لقد ادركت الشمس القمر فولد الهلال من قبل الإقتران وأصبحة الغرة الشرعية في يوم الإقتران وأنتم لا تعلمون وعليه فأن أول أيام الحج هو يوم الجمعة المبُاركة والوقوف بعرفة هو السبت والنحر هو الأحد وإكتمال البدر ليلة النصف ليلة الجمعة المُباركة وثبوت رؤية هلال محرم بإذن الله لعام 1430 للهجرة يُشاهد ليلة الأحد فتكون غرة محرم هو الأحد أول يوم في السة الهجرية لعام 1430 للهجرة وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين)وأرجو من مجلس القضاء الأعلى أن يتراجع إلى الحق كما تراجع في عام 1425 بنص هذا البيان التالي)
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------

الحمدلله وحده والصلاة والسلام على نبينامحمدوعلى آله وصحبه وبعدفإن مجلس القضاءالأعلى قدأصدر بيانا بأن يوم الأربعاء الموافق 1 / 12 حسب تقويم أم القرى هو أول شهر ذي الحجة رغم أن الناس رأوا القمر مساء يوم الثلاثاء(30 )ذي القعدة حسب تقويم أم القرى في عامة المدن ورأوه عاليا ولأن مجرد ذلك لا يكفي لاعتبار الشهر داخلا يوم الثلاثاءولأنه لم يتقدم أحد برؤية الهلال مساء الإثنين التاسع والعشرين من ذي القعدة فقد اعتمد المجلس إكمال العدة لحديث//فإن غم عليكم فأكملوا العدة//ونظرا لأنه تقدم في مساء يوم الجمعة الموافق(3)ذي الحجة حسب تقويم أم القرى عدة شهود برؤية الهلال ليلة الثلاثاء وهم من السيح شرق محافظة الرين وتبلغت محكمة الرين بذلك فطلبهم فضيلة قاضي الرين وحضر منهم إثنان شهدا برؤيتهما هلال ذي الحجة بعد مغرب يوم الاثنين التاسع والعشرين من شهر ذي القعدة ومكث كل واحد منهما يراه بعد أن صليا فريضة المغرب وفي ليلة الأربعاء ذكر كل واحد منهما أنه رآه عاليا وبقي يرى إلى صلاة العشاء وجرت تزكيتهما وذكر فضيلة قاضي الرين أنهما معروفان لديه بالعدالة والثقة والثبات ومعهما شاب رآه معهما لكن لم يحضر إلى المحكمة لبعدهما وبناء على ذلك ولأنه إذا ثبتت الرؤية المعتبرة للعبادة وقد ثبتت لذا فإن مجلس القضاء الأعلى في المملكة العربية السعودية يقرر أنه ثبت دخول ذي الحجة هذا العام 1425ه- يوم الثلاثاء الموافق 11 يناير عام 2005م والوقوف بعرفة يوم الأربعاء الموافق 19 يناير 2005م وعيد الأضحى المبارك يوم الخميس الموافق 20 يناير 2005م. ومجلس القضاء إذ يعلن ذلك لعموم المسلمين يسأل الله جل وعلا أن يوفق حجاج بيت الله الحرام لأداء حجهم وأن يتفضل عليهم بالقبول وأن يعز الإسلام والمسلمين وأن يصلح حال المسلمين ويجمع كلمتهم على الحق وأن يؤلف بينهم وأن يدفع عنهم كل شر وبلاء وفتنة أنه مجيب الدعاء وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
------------------------------------------
عضو ناصر بن إبراهيم الحبيب
عضو غيهب بن محمد الغيهب
عضو محمد بن الأمير
عضو محمد البدر
رئيس مجلس القضاء
صالح بن محمد اللحيدان )

وما أشبه اليلة بالبارحة يافضيلة الشيخ صالح بن محمد اللحيدان أم إنكم لم ترون الهلال مُرتفعاً بعد غروب شمس السبت كما رأيتموه يوم تراجعتم في عام 1425 وبرغم إنكم لم تتراجعوا برغم ماتشهدوا من أرتفاع الهلال من بعد الإعلان في عام 1425 حتى إذا جاءكم شهود برؤيته من بعد الإعلان وكذلك ليلةالجمعة المباركة غم عليكم وعلى معظم مناطق المملكة العربية السعودية بالسحب برغم أن تقارير الفلك بالمملكة يكذبون عيني عينك ويوصفوا أن الجوا صافي ومُهيئ للرؤية وإنهم لكاذبون تالله لو شهدوا بالهلال وأستطاعوا أن يحجبوه عن الأخرين ليلة الجمعة المُباركة لفعلوا إلا من رحم ربي فقد أخذتهم العزة بالإثم إلا من رحم ربي والمُشكلة أنهم الوحيدون الذين سوف يعلموا علم اليقين إذا حقاً ثبتت رؤية هلال الشهر الذي يستحيلوه علميا لن يجدوا لذلك الحدث غير تفسير واحد وهو أن الهلال لا بد بأنه قد تم ميلاده مُسبقاً ولاكنهم دائماً لا يراقبوا هلال المُستحيل في نظرهم وسوف يستمورا بالتكذيب لشهداء الرؤية حتى يحكم الله بالحق أو يهديهم الله إن تنازلوا عن غرورهم وراقبوا هلال المُستحيل ليتأكدوا ماذا يحدث في الأفاق من أيات الله نذيرا للبشر وهم في غفلة معرضون وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين )وكذلك نرفق لكم من جديد الميقات المعلوم على وجه القمر لدخول كيف ترونه بعد غروب شمس الخميس ليلة الجمعة المُباركة وهو كما يلي في هذه الصورة المُلتقطه للقمر بعد غروب شمس اليوم السابع من الشهر ودخول ليلة الثامن فتشهدونه كما يلي في الصورة أدناه فتعلما أنها ذهبت الأهلة وأنقضت السبع المنازل ودخلت ليلة الثامن لليوم الأول للحج كما سوف تُشاهدوا على هذه الصورة والله الموفق اللهم قد بلغت وفصلت تفصيلا اللهم فشهد والحُكم لله رب العالمين )


إمام المُسلمين الداعي إلى الصراط المُستقيم الناصر لما أنزله الله على محمد صلى الله عليه وأله وسلم

الإمام ناصر مُحمد اليماني
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
مسلمه
المدير العام


عدد المساهمات : 644
تاريخ التسجيل : 24/10/2009

مُساهمةموضوع: رد: حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم    الخميس أغسطس 05, 2010 5:38 pm

فهل ححص الحق يامعشر الباحثين عن الحق وتبين لكم أن غرة ذي الحجة هي حق الجمعة وإن 29 ذي الحجة الجمعة وثلاثون السبت وغرة محرم لعام 1430 هي الأحد وإلسبب أنها أدركت الشمس القمر يامعشر البشر

--------------------------------------------------------------------------------

فهل ححص الحق يامعشر الباحثين عن الحق وتبين لكم أن غرة ذي الحجة هي حق الجمعة وإن 29 ذي الحجة الجمعة وثلاثون السبت وغرة محرم لعام 1430 هي الأحد وإلسبب أنها أدركت الشمس القمر يامعشر البشر فما سوف تقولوا الان وهاي المملكة العربية السعودية تعلن للشعب السعودي أن غرة محرم هي الأحد ويوم عاشورا هو الثلوث وهذا تاريخ المملكة اليوم الإثنيين تاريخ إثنيين مُحرم 1430
(http://www.riyadh.gov.sa/RiyadhPrinces.asp)

برغم أن كافة علماء الفلك تقاريرهم تستحيل رؤيتة هلال محرم بعد غروب شمس السبت 29 ذي الحجة لعام 1429 نظرا لانه بحسب علمهم الفيزيائي الدقيق لحركة القمر سوف يغرب قبل غروب الشمس ولذلك يستحيل علمياً ولاكني أعلم من الله ما لا يعلمون وها هو حصحص الحق ولاكن للأسف وكأني أخاطب صُم بكم لا ينطقون أليس فيكم رجل رشيد وقد أدركت الشمس القمر وسوف يسق الليل النهار يوم مرور كوكب سقر والبشر في غفلة معرضون عن البيان الحق للذكر للمهدي المنتظر اللهم قد بلغت اللهم فشهد)
فأين نشاطكم يامعشر الانصار بالدعوة والتبيلغ إن كنتم موقنيين وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين) أخو المؤمنين في الدين الداعي إلى الصراط المُستقيم الإمام ناصر محمد اليماني
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
مسلمه
المدير العام


عدد المساهمات : 644
تاريخ التسجيل : 24/10/2009

مُساهمةموضوع: رد: حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم    الخميس أغسطس 05, 2010 5:40 pm

إلى معشر الأنصار أريد الفتوى عاجل لماذا تم تغيير التاريخ لغرة ذي الحجة 1430

--------------------------------------------------------------------------------

ثبتت رؤية هلال محرم لعام 1430 بعد غروب شمس السبت 29 ذي الحجة مالم فكيف يجعلوا شهر ذي الحجة ناقص وغرة محرم الاحد وذلك تاريخ الأخبار ليوم الأحد غرة محرم 1430 في موقع وزارة الداخلية وكذلك الأخبار ليلة الإثنيين (2) محرم 1430 للهجرة ثم أتي ليلة الثُلثاء فأجد التاريخ قد حدث له تغيير وجعلوا غرة محرم الإثنيين لعام 1430 للهجرة فلماذا هل هذا يعني أنهم ردوا شهادة الشهود بالمملكة العربية السعودية من بعد الإعلان أم ماذا حدث أفتوني عاجل غير أجل غن كنتم تعلموا ماذا حدث ولما هذه اللخبطة لديهم بل بعد غروب شمس الإثنيين كان الهلال واضح للأعمى فما بالك بالبصير أنها مضت عليه ليليتين وأنه هلال اليلة الثالثة ليلة الثلوث فماذا حدث فمن كان لديه أخبار عن هذا التغيير الأفتوني يامعشر الأنصار ماذا حدث لهاؤلاء فهل تراجعوا بعد أن ثبتت لديهم رؤية هلال محرم لعام 1430 بعد غروب مُفاجئ فأتونا به حتى يتبين لي سر اللخبطة في التاريخ ) وهذا رابط التاريخ بوزراة الداخلية لليلة الإنيين تجودا تاريخ الخبر بالأعلى أنه الإثننين (2) محرم 1430 )

http://www.moi.gov.sa/wps/portal/!ut...SUVhREFBIS9hcg

أم إنهم يريدوا أن يتبعوا تقرير علماء الفلك الذي كان يستحيل رؤية هلال محرم لعام 1430 بعد غروب شمس السبت 29 ذي الحجة في كافة أنحاء العالم ومن ثم ردوا شهادة الشهود من بعد الإعلان والإعتراف بالحق ثم غيروا التاريخ بسبب أنه لا داعي أن المملكة العربية السعودية تُخالف لرأس السنة الهجرية عن بقية الدول العربية فليس بالضروري أن يصروا على شهادة الشهداء لرؤية هلال المُستحيل الذي يخالفهم علماء الفلك ما دام شهر محرم ليس شهر رمضان ولا شهر شوال ولا شهر ذي الحجة لذلك رأو أن ينبذوا شهداء الرؤية وراء ظهورهم فيتبعوا علماء الفلك لكي يتوحد رأس السنة مع باقي الدول أما ذا خطبهم فلا أريد ظلمهم وأريد أعلم الحقيقة عن التغير بأي طريقة عاجلة
وكذلك تم التغيير اليا في الرابط الذي لدينا بالبيان الأخر عم موقع وزرار الداخية بالمملكة العربية السعودية ولاكن موقع لهم اخر لم يتم تغيير التاريخ فيه وقمنا بتصويره حتى لا يتم كذلك تغير التاريخ فيه كما حدث في تغيير التاريخ في المواقع الأخر لوزارة الداخلية وسبق وأن أنزلنا لكم أمس اليل ليلة الإثنيين رابطه موقع الوزرارة حسب تاريخ محرم فيه أن الأحد هو تاريخ 1 محرم ثم اتي وأجدهم غيره الإثنيين 1 محرم لعام 1430 ولذلك قمنا بتصوير الذي لم يتم تغييره بعد حتى إذا غيروه فلدينا صورة طبق الأصل

وكذلك أجد في تاريخ هذه الجريدة الكو يتية إن الإثنيين ثلاثة محرم فماذا حدث ياقوم وأنظروا لرابط جريدة الكويت )

http://www.aljareeda.com/aljarida/Article.aspx?id=91351


أخوكم الإمام ناصر محمد اليماني
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
مسلمه
المدير العام


عدد المساهمات : 644
تاريخ التسجيل : 24/10/2009

مُساهمةموضوع: رد: حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم    الخميس أغسطس 05, 2010 5:44 pm

الرد على الحُسام الذ يُجادل بغير علم

--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم النبيين وأله الطيبين والتابعين للحق إلى يوم الدين(وبعد) يامحمد الحُسام إني أنا الإمام الحق وليس مُبالغُ بنظم الكلام وأعلم من الله مالم تعلم وأطيعُ أمر الرحمان وأُجادل بعلم وأنت تُطيعُ أمر الشيطان وتُجادل بغير علم ولا بُرهان ولكُل دعوى بُرهان وأتيك بالسُلطان للبيان من أصدق الكلام ومن أصدقُ من الله قيلا وأتخذت مع الرسول سبيلا وأتخذته خليلا ولم أشتمه كما تفتري علينا زور وبُهتان حسبي الله عليك وكفى بالله وكيلا بل أتخذته خليلا وأتخذت معه سبيلا ولم يجعلني الله مُبتدع بل مُتبع لكتاب الله والسنة الحق التي لا تُخالف لمُحكم الذكر وأُحاجكم بالذكر المحفوظ من التحريف لأني أعلم أنه حُجة الله على رسُوله إن لم يُبلغ وحجة الله عليكم من بعد التبليغ ومن أعرض أيقض الله له شيطان فيصده عن الحق أمثالك تصديقاً لقول الله تعالى{وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ(36)وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ(37)حَتَّى إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ(38)وَلَنْ يَنفَعَكُمْ الْيَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ(39)أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ(40)فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ(41)أَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْنَاهُمْ فَإِنَّا عَلَيْهِمْ مُقْتَدِرُونَ(42)فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ(43)وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ(44) صدق الله العظيم ويامُحمد الحُسام أُقسم بالله الواحدُ القهار الذي يُدرك الابصار ولا تُدركه الابصار إنك تُكذب المهدي المُنتظر الحق من ربك فلا تعرض عن ذكره وتأمن مكره وعلم بإن الله مُتم بعبده نوره ولو كره المُجرمون ظُهوره وأراك تُنكر أية التصديق للمهدي المُنتظر بأحد أشراط الساعة الكُبر أن تُدرك الشمس القمر إلى ما يشاء الله ثم يسبق اليل النهار بسبب مرور الكوكب العاشر سقر الذي سوف يظهر الله به المهدي المُنتظر على كافة البشر في ليلة وهم صاغرين وأراك تقول إني مشغول بالأهلة واليهود يُتبروا ما علوا تتبيرا بالطيران في عصر فسادهم الاخر ولماذا أدعوكم للتصديق بالحق من أجل الظهور من بعد التصديق عند البيت العتيق فأمر بالمعروف وأنهى عن المُنكر بالقرار العسكري الإستراتيجي بالقوة الفعلية بيد من حديد وبئسُ شديد وأُذكرُ بالقرأن من يخاف وعيد ولا أخاف في الله لومة اليهود وانتم وهم على مايفعلون بالمؤمنيين شهود الذين يضنوا أنفسهم القوة التي لا تُقهر وإنا فوقهم قاهرون من بعد الظهور وطغوا في البلاد فأكثروا فيها الفساد فإن توليتم عن الجهاد فسوف يصُب الله عليهم وعليكم من لدنه سوط عذاب كما فعل بعاد إرم ذات العماد الذين ضنوا أنفسهم القوة التي لا تُقهر وقالوا ( وقالوا من أشد منا قوة أولم يروا أن الله الذى خلقهم هو أشد منهم قوة ) فصب عليهم ربك سوط عذاب إن ربك لبلمرصاد أو يُعذبهم الله بأيدينا ويدُ الله فوق أيدينا ولا أضنه يحزنك ما يحدث حول الأقصى وإنما تريد أن تعلم ما هي خطة ناصر محمد اليماني وأقول لك إنه لم يعترف بشأني بعد عُلماء المُسلمين وإن أعترفوا فسوف ترى ما أفعل وما كنت من عُباد العروش قادات العرب والمُسلمين أصحاب الجيوش لحراسة عروشهم ورضو بالحياة الدُنيا عن الأخرة ولم يقيموا الصلاة ولم يأتوا الزكاة لأصحابها ولم يأمروا بالمعروف ولم ينهوا عن المُنكر فكيف يامركم الله بطاعة هاؤلاء يامعشر المُسلمين وتعالوا أُعلمكم من الذين وجبت لهم عليكم الطاعة من بعد الله ورسوله إنهم الذين إن مكنهم الله في الأرض قاتلوا في سبيل الله فأمروا بالمعروف ونهو عن المُنكر بالقوة العسكرية بغير ظُلم و قال الله عنهم في مُحكم كتابه )({ وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ * الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ }صدق الله العظيم [الحج: 40، 41].أولئك فرض الله عليكم طاعتهم من بعد طاعة الله ورسوله من قاداتكم أما الذين يعدوا الجيوش فلا ينصروا الله بها ولا يقاتلوا في سبيل الله أولئك لا يأمروا بمعروف ولا ينهون عن المُنكر من الذين أصابهم الوهن فأحبوا الدُنيا وكرهوا الأخرة بكراهية الموت في سبيل الله كرهوا لقاء الله فكره لقاءهم وأطال أعمارهم فأحبط أعمالهم كأمثال حُسني مُبارك من أصحاب العروش العربية والإسلامية فلا يقيم الله لهم يوم القيامة وزنا إلا من رحم ربي من الذين مكنهم الله في الأرض وقالوا من بعد التمكين )(( أَمَّا مَن ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَاباً نُّكْراً وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُ جَزَاء الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا ))ويامعشر المُسلمين لا خير في قاداتكم ولا خير في عُلماءكم عُلماء الدين ولا الفلكيين ولا خير فيكم لأنفسكم ما دُمتم مُعرضين عن المهدي المُنتظر الحق من ربكم الذي يُناديكم لما يُحييكم بالبيان الحق للذكر وأقسم بالله الواحد القهار أنها أدركت الشمس القمر فولد الهلال من قبل الإقتران فأجتمعت به الشمس وقد هو هلال فتعالوا لأعلمكم كيف أدركته في هلال مُحرم لعام 1430 والله على ما أقول شهيدا ووكيل )ويا إخواني علماء الدين إنكم لن تفقهوا قولي في هذا الشأن وكلا ولا ولن تعلموا كيف أدركت الشمس القمر مالم تُصدقوا علماء الفلك منكم بإستحاله رؤية أهلة المُستحيل علمياً حتى إذا صار المُستحيل حقيقة على الواقع المشهود ومن ثم تُدهش الأبصار لدى علماء الفلك منكم كيف حدث هذا فكيف يُشاهد هلال سوف يغيب قبل غروب شمس 29 في الشهر الذي يستحيلوا رؤية الهلال في ليلة التحري المُعتاد بعد غروب شمس 29 من ذلك الشهر ولاكن للاسف فلا أندهشت عقول الذين شاهدوا أهلة المُستحيل كمثل الخضيري صاحب حوطة سدير الشاهد الحق لرؤية هلال المُستحيل لتركيزه على المُراقبة حتى إذا شاهد هلال المُستحيل ويضنه أمر طبيعي كمثل بعض الشهور تُشاهد أهلتها بعد غروب شمس 29 من الشهر وأما أصحاب الفلك فكذلك لم تندهش عقولهم لأن عقولهم لم تُصدق الذين شهدوا برؤية هلال المُستحيل بالعلم الفلكي القيزيائي وهاهو الخُضيري بحوطة سدير وعدد من الشهود في أماكن متفرقة قد شهدوا هلال محرم لعام 1430 بعد غروب السبت ولاكن عُلماء الفلك حتماً لن يُشاهدوا الهلال حتى ولو حظروا لساحة المراقبة فأعلم أنما ذلك هزوا منهم وإقناع للناس أنهم راقبوا لأنهم أصلا غير مُقتنعين بمراقبة هلال يستحيلوا رؤيته كإستحالة أن يتجمد الماء فيصبح ذهباً والحصى يعود عنباً إذا لن يُراقبوه شيئا ولو وجه منظاره لربما يغمض عينيه فكيف يُراقب القمر وهو يعلم علم اليقين أنهُ لا وجود له بالافق الغربي لمكة المكرمة واقسم بالله لو راقبوه بتركيز أنهم سوف يُشاهدون هلال محرم لعام 1430بعد غروب شمس السبت 29 ذ الحجة والله على ما أقول شهيدا ووكيل ولو أطلع أحد عُلماء الفلك على بياني هذا لتمنى أن يُقاطعني فيقول ولاكننا معشر عُلماء الفلك نبني علمنا على حقائق علمية فيزيائية كونية في مُنتهى الدقة ولسوف أعلمك يا ناصر محمد اليماني لماذا نستحيل رؤية هلال محرم لعام 1430 بعد غروب شمس السبت 29 ذي الحجة وهو لأن الهلال سوف يغيب قبل غروب شمس السبت 29 ذي الحجة وعليه فقد أختل شرط رئيسي لرؤية الهلال بسبب غروبه قبل غروب الشمس )ومن ثم يُرد عليه المهدي المُنتظر الحق الحقيق وأقول هل تستطيع أن تُجيبني أيها العالم الفلكي الفيزيائي هل علمكم يقول بأن الهلال من بعد ولادته مباشرة من بعد الإقتران فهل ينفصل عن الشمس شرقاً أم غرباً وحتماً سوف يقول إنه ينفصل عنها شرقاً من بعد الإقتران مُباشرة يميل القمر إلى ناحية الشرق بادئ اول ثانية من عُمره تاركاً الشمس تجري ورائه من ناحية الغرب ومن ثم يُرد عليه المهدي المُنتظر ناصر محمد اليماني وأقول فأخبرني متى لحظة ميلاد هلال محرم لعام 1430 بتريخ وتوقيت مكة المُكرمة ومن ثم يُرد علينا العالم الفلكي ويقول )(في يوم السبت 29 ذو الحجة 1429 هجرية - الموافق 27 ديسمبر 2008 ( حسب تقويم أم القرى وتقويم العجيري)
1 – يولد الهلال اقترانه فلكيا " المحاق " في تمام الساعة 03:22 عصرا
2 – يغرب الهلال في تمام الساعة 05:43 مساء ( قبل غروب الشمس )
3 – تغرب الشمس في تمام الساعة 05:47 مساء (عقب غروب القمر )
النتيجة وفق المعايير الفلكية : الأفق سوف يكون خاليا من أي هلال عقب غروب الشمس كونه غرب قبلها بمقدار 4 دقائق.ومن ثم يُرد عليه المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني وأقول الحمدُ لله الأن حصحص الحق وذلك ما كُنا نبغي فتذكر إجابتك على سؤالي في أول البيان)
هل تستطيع أن تُجيبني أيها العالم الفلكي الفيزيائي هل علمكم يقول بأن الهلال إذا ولد مباشرة من بعد الإقتران فهل ينفصل عن الشمس شرقاً أم غرباً وحتماً سوف يقول إنه ينفصل عنها شرقاً من بعد الإقتران مُباشرة يميل القمر إلى ناحية الشرق بادئ اول ثانية من عُمره تاركاً الشمس تجري ورائه من ناحية الغرب إذا يا عزيزي الفلكي الفيزيائي الذكي إنه لم يختل شرط من شروط الرؤية فحسب بل شرط من شروط الساعة الكُبرى فأدركت الشمش القمر وبما إنك تقول إن علمكم الفلكي العالمي الموحد يقول أن الهلال يلد فينفصل عن الشمس شرقاً والشمس تتلوه جارية ورائه من ناحية الغرب منذ أن خلق الله السماوات والأرض نظام كوني ثابت بدقة مُتناهية عن الخطاء للشمس ينبغي لها أن تُدرك القمر فتتقدمه وهو يتلوها في أول الشهر من بعد الميلاد وذلك لإن القمر منذ أن خلق الله السماوات والأرض ينفصل عن الشمس شرقاً من لحظة ميلاده بل من الثانية الأولى ينفصل عن الشمس شرقاً وليس غربا وما دام حدث العكس فغاب القمر قبل غروب الشمس برغم انه قد ولد في تمام الساعة 03:22 عصرا ليوم السبت 29 ذي الحجةوبما أن المُعتاد أن الهلال ينفصل عن الشمس شرقاً وهي تتلوه من ناحية الغرب ولاكنه تصديق لأحد شروط الساعة الكبرى أدركت الشمس القمر ولربما يود جاهل عن علم الفلك ان يُقاطعني مهلاً يا ناصر مُحمد اليماني كيف تقول أن الشمس أدركت القمر فتقدمته في أول الشهر ألم يقول لك علماء الفلك أن القمر سوف يلد فلكياً الساعة الثالثة بالعصر ثم يغيب قبل غروب الشمس فأين الإدراك وهو مُتقدم عليها ولذلك غاب قبلها ومن ثم يُرد عليه الإمام المهدي ناصر مُحمد اليماني وأقول له سل عُلماء الفلك وأنظر لإجابتهم بأول البيان للنظام الكوني لجريان الشمس والقمر أنهم جميعاً يجريان شرقاً وليس غرباً كما تضن بل سبب الشروق والغروب للشمس والقمر هو بسبب حركة الأرض الأسرع منهما فأنظر لإجابة السؤال في اول البيان)هل تستطيع أن تُجيبني أيها العالم الفلكي الفيزيائي هل علمكم يقول بأن الهلال إذا ولد مباشرة من بعد الإقتران فهل ينفصل عن الشمس شرقاً أم غرباً وحتماً سوف يقول إنه ينفصل عنها شرقاً من بعد الإقتران مُباشرة يميل القمر إلى ناحية الشرق بادئ اول ثانية من عُمره تاركاً الشمس تجري ورائه من ناحية الغربومن ثم يقف العالم الفلكي يتفكر وهو حيران ويقول إني أرى ناصر محمد اليماني لديه علم فلكي كمثلنا ويؤمن بحقائق العلم الفلكي كما نؤمن به نحن عُلماء الفلك ولاكن لماذا خالفنا في رؤية هلال محرم وعلى أي أساس يقول أن غرة محرم 1430 هي الاحد ومن ثم يُرد عليه الإمام المهدي الحق وأقول حقيق لا أقول على الله غير الحق فبما أن غُرة ذي الحجة هي الجُمعة فإن 29 ذي الحجة هي حقاً الجُمعة ومن ثم كانت لحظة ميلاد هلال مُحرم تمام الساعة 03:22 عصرا ليوم الجمعة من قبل الإقتران ولاكنه يغيب قبل غروب شمس الجمعة برغم سابق ولادة عصر يوم الجمعة ولاكن أصل لحظة ميلاده حدثت قبل الإقتران ولولا أنه ولد قبل الإقتران لما غاب قبلها برغم ولادته وسبب غياب القمر من قبل غياب الشمس برغم ولادته وذلك لأنه ولد من قبل الإقتران ولاكن القمر يجتمع بالشمس وقد هو هلال في يوم السبت ومن ثم يتجاوزها فينفصل عنها شرقاً حتى إذا غابت شمس السبت حتماً يتبين للخضيري وأصحاب الرؤية الجدية الذي لا يستحيلوا رؤيته فهم يُراقبوه بجدية وتركيز ولذلك شهدوا برؤيته وتم إبلاغ هيئة كُبار العُلماء ومن ثم تم تنزيله ايها الحُسام ومن ثم تم الضغط على مجلس القضاء الأعلى أن يُعدل رأس السنة الهجرية فتكون الإثنيين مع الدول العربية وليس الأحد مع ليبيا ومُعمر الذي هم له كارهون وتم الضغط من السُلطات العُليا على مجلس القضاء الاعلى وهيئة كُبار العُلماء وأسروا النجوى بحجة أنه لا ينبغي لهم التمسك بالرؤية الشرعية لهلال شهر مُحرم الذي لا يهم نظرا لأنه ليس شهر رمضان ولا شهر شوال ولا شهر ذي الحجة فأمروا مجلس القضاء الاعلى بإتباع علماء الفلك في هلال محرم لعام 1430 فيجعلوا رأس السنة الهجرية هي الإثنيين بدلاً عن الأحد غرة محرم القذافي فلا خير فيهم ولا في معمر الذي يتخبطه مس شيطان رجيم فأمره أن يجعل غرة الشهر الشرعية هي يوم غرته الفلكية فلا يُراقبوا الغرة الشرعية شيئا ويكتفوا بعلمهم بالميلاد الفلكي وهم على ذلك من قبل أن تدرك الشمس القمر ولاكن الوضع الأن تغير وأدركت الشمس القمر وأصبح يوم الميلاد الفلكي هو الشرعي لانها أدركت الشمس القمر تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكُبر وأية التصديق للمهدي المُنتظر وفتنهم عن الحق مُعمر والله أُكبر هزمت العرب اليهود بتوحيد رأس السنة الهجرية فجعلوها بيوم واحد (الإثنيين)وخالفوا أمر الله ورسوله والمهدي المنتظر فلم يعتمدوا غرة الشهر الشرعية فمن ذا الذي يقيكم من عذاب الله الواحد القهار يامعشر هيئة كُبار العلماء الذي جعل الله حقائق اسرار القران حسب تاريخ وتوقيت مكة المُكرمة فهل تريدوا أن تجعلوا ناصر محمد اليماني كذاب ولم يؤتيه الله البيان الحق للكتاب ليكون في نظر البشر شيطان إشر وليس المهدي المُنتظر وأنها لم تُدرك الشمس القمر ولا يحزنون ونلتم بإعجاب اليهود ومحمد الحسام الذين قال الله عن أمثالهم )
({إِنْ تُصِبْكَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكَ مُصِيبَةٌ يَقُولُوا قَدْ أَخَذْنَا أَمْرَنَا مِنْ قَبْلُ وَيَتَوَلَّوْا وَهُمْ فَرِحُونَ )صدق الله العظيم وتاريخكم كمثل وجوهكم واضح في أخباركم كا يلي)
رب أغفر وأرحم وأحكم بيننا بالحق وأنت خير الحاكمين وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين)

المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني
__________________
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
مسلمه
المدير العام


عدد المساهمات : 644
تاريخ التسجيل : 24/10/2009

مُساهمةموضوع: رد: حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم    الخميس أغسطس 05, 2010 5:49 pm

بسم الله الرحمن الرحيم) أمر الأنصار بتبليغ هذا البيان إلى كافة مواقع الفلك في العالم وإلى هيئة كُبار العُلماء بكُل حيلة ووسيلة

من الإمام المهدي المُنتظر من أل البيت المُطهر إلى كافة عُلماء الفلك والشريعه السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته (وبعد) لقد جعل الله هلال مُحرم هو الحكم بيني وبينكم في حقيقة شأني هل حقاً أنا الإمام المهدي المُنتظر الحق من ربكم وهل حقاً أدركت الشمس القمر تصديقاً لأحد الأشراط الكبرى للساعة وأية التصديق بشأن الإمام المهدي المنتظر الحق من ربكم وهل حقاً غُرة ذي الحجة لعام 1429 هي الجُمعة بلا شك أو ريب وهل حقاً شهر مُحرم عدة ثلاثون يوم وهل حقاً ولد هلال مُحرم من قبل الإقتران فغاب والشمس إلى الشرق منه والسؤال الذي أوجهه إليكم هل تبين لكم إن ناصر محمد اليماني هو حقاً الإمام المهدي المنتظر الحق من ربكم إم إنهُ أصبح كذاب إشر وليس المهدي المنتظر فلا يجوز لكم كتم الشهادة الحق من ربكم ومن كتمها فإنه أثم قلبه ولهُ عذاب عظيم تصديقاً لقول الله تعالى)

(وَلاَ تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ)صدق الله العظيم

ويامعشر عُلماء الفلك والشريعة أشهدُ لله شهادة الحق اليقين إن غُرة ذي الحجة لعام 1429 كانت بيوم الجمعة المُباركة وأشهُدُ لله شهادة الحق اليقين أن عدة شهر ذي الحجة لعام 1429 هي ثلاثون يوم بدئ بيوم الجمعة المُباركة غرة شهر ذي الحجة وأشهُدُ لله شهادة الحق اليقين أن الشمس أدركت القمر في 29 ذي الحجة يوم الجمعة المُباركة عصراً فولد الهلال من قبل الإقتران والشمس إلى الشرق منه وهو يتلوها من ناحية الغرب ومن ثم غاب القمر والشمس إلى الشرق منه قبل غروب شمس الجمعة في تمام الساعة 05:43 مساء بتوقيت مكة المُكرمة ( قبل غروب الشمس ) بسبب ميلاد الهلال من قبل الإقتران تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكُبرى ثم أجتمع بها وقد هو هلال وتجاوزها في يوم السبت ثلاثون ذي الحجة حتى إذا غابت شمس السبت ثلاثون ذي الحجة فشهدوا بالحق الذين شهدوا برؤية هلال محرم بعد غروب شمس السبت ليلة الأحد وذلك لإن عُمره يتجاوز 26 ساعة ولذلك السبب العلمي الحق تمت رؤية هلال محرم بعد غروب شمس السبت وتبينت لأصحاب الرؤية الشرعيه أن غُرة محرم لعام 1430 هي يوم الأحد المُبارك رأس السنة الهجرية الشرعية بحسب رؤية الأهلة فمن الذي نطق بالحق فصدقهُ الله بالحق على الواقع الحقيقي وأقام الله لعبده بالحُجة على عُلماء الفلك والشريعة فحكم الله بيني وبينكم بالحق على الواقع الحقيقي بأية كونية لعلكم تعقلون فتعلموا أنها حقاً أدركت الشمس القمر فولد الهلال من قبل الإقتران وأجتمعت به الشمس وقد هو هلال وقد علمناكم إن ذلك أحد أشراط الساعة الكُبرى وأية االتصديق للمهدي المنتظر فأدركت الشمس القمر نذيرا للبشر من قبل أن يسبق الليل النهار بسبب مرور الكوكب العاشر سقر اللواحة للبشر وسوف تظهر للبشر فيظهر الله بها المهدي المُنتظر إن كذبوا بالبيان الحق للذكر فترميهم بشرر كالقصر وهو ذاته سجيل وهو ذاته سجين وهو ذاته الحُطمة وهو ذاته كوكب العذاب وهو ذاته كوكب النار وعد الله المحتوم فيأتي في قدره المعلوم على قدر في الكاب المُسطر في عصر الحوار للمهدي المنتظر الداعي إلى كتاب الله وسنة رسوله الحق بُسلطان البيان الحق للقرأن الذكر المحفوظ من التحريف حُجة الله ورسوله والمهدي المُنتظر وقد وعد الله المُكذبين بئس شديد من لدنه من كوكب النار الكُبرى قبل يوم القيامة تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكُبرى وأية التصديق للبيان الحق للذكر تصديقاً لأية مُحكمة في القُرأن العظيم لقول الله تعالى)

(خُلِقَ الإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلا تَسْتَعْجِلُونِ * وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ * لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لا يَكُفُّونَ عَنْ وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلا عَنْ ظُهُورِهِمْ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ * بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلا هُمْ يُنظَرُونَ)صدق الله العظيم

وهُنى في هذا الموضع في القرأن العظيم قد جعل الله خبر كوكب العذاب يفهمه عالمكم وجاهلكم نظراً لإن خبره في هذا الموضع قد جعله الله مُحكم الوضوح كالشمس لمن كان يؤمن بالقرأن العظيم وكذلك عُلماء الفلك والفضاء يرون بيانه على الواقع الحقيقي كالشمس ينظروا إليها من طرف خفي من وراء زوجاج مناظيرهم لو كنتم تتقون ويامعشر هيئة كُبار العلماء بمكة المُكرمة ويامعشر عُلماء الفلك في العالمين من ذى الذي سوف ينقذكم من عذاب الله من كوكب النار أحد أشراط الساعة الكُبرى تصديقاً لقول الله تعالى)

(((سَأُصْلِيهِ سَقَرَ (26) وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ (27) لا تُبْقِي وَلا تَذَرُ (28) لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ (29) عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ (30) وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْبَشَرِ ( 31 ) كَلَّا وَالْقَمَرِ ( 32 ) وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ ( 33 ) وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ ( 34 )إِنَّهَا لإٍحْدَى الْكُبَرِ (35) نَذِيراً لِلْبَشَرِ (36) لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ (37)صدق الله العظيم

وتلك النار لواحة للبشر فتظهر فيرونها من حين إلى أخر بعد أمداً بعيد وقد وعد الله بعذابها للبشر الأحياء المُكذبون بالذكر من قبل يوم القيامة لأنه جعلها أحد أشراط الساعة الكُبر وأية التصديق للبيان الحق للذكر لدعوة المهدي المُنتظر الذي يدعوكم إلى عبادة الله وحده لا شريك له على بصيرة من ربي وهي ذاتها بصيرة محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم القُرأن العظيم تصديقاً لقول الله تعالى)

{قُلْ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلا تَحْوِيلاً(56)أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمْ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا(57)وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا(58)وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالآيَاتِ إِلا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلا تَخْوِيفًا)صدق الله العظيم

ويامعشر عُلماء المُسلمون إن العذاب الذي وعد الله به المجرمون المُكذبون بالقرأن العظيم إنه أتي في عصر الإمام المهدي المنتظر الذي يُحاج الناس بالبيان الحق للذكر بالعلم والمنطق على الواقع الحقيقي ولم يأتي في عهد محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم برغم أنه حذر الكفار بحجارة من كوكب النار ولم يُحدد لهم يوم مرور كوكب العذاب تصديقاً لقول الله تعالى)

(({قُلْ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ مَّا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي أَمَدًا}صدق الله العظيم

وهل تدرون ماذا يوعد به المجرمون المكذبون بالقرأن وبيانه الحق على الواقع الحقيقي إن الله وعدهم بعذاب من كوكب جهنم وهم لا يزالون في الدُنيا فتأتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعوا ردها ولا هم يُنظرون فيهلكهم الله بها ويدمرهم تدميرا

تصديقاً لقول الله تعالى((خُلِقَ الإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلا تَسْتَعْجِلُونِ * وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ * لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لا يَكُفُّونَ عَنْ وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلا عَنْ ظُهُورِهِمْ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ * بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلا هُمْ يُنظَرُونَ)صدق الله العظيم

ويامعشر عُلماء الفلك من ذى الذي يُنقذكم من عذاب الله الذي سوف يصيب المكذبون بالبيان الحق جراء مرور كوكب جهنم ويامعشر عُلماء الفلك إن كنتم تريدون العقل والمنطق فإني أُخاطب عُلماء الفلك بالعقل والمنطق وسبق وأن أعلنا للبشر بأنهم دخلوات في عصر اشراط الساعة الكُبر وأنها أدركت الشمس القمر نذيرا للبشر قبل مرور كوكب النار سقر أم إنها لن تدرك الشمس القمر فيلد الهلا من قبل الإقتران فإن لم يحدث ذلك فقد أصبح ناصر محمد اليماني كذاب إشر وليس المهدي المُنتظر ولاكنكم لن تستطيعوا أن تنكروا أنها حقاً أدركت الشمس القمر لإنكم يامعشر عُلماء الفلك قد أعلنتم للبشر أن الهلال سوف يغيب قبل غروب الشمس من بعد ميلاده وهذا ما أحاجكم به منذ سنيين وكررته أكثر من ألف مرة تقريباً وأنا أقول يامعشر البشر لقد أدركت الشمس القمر فولد الهلال من قبل الإقتران فأجتمعت به الشمس وقد هو هلال ولم يفهم الخبر لا البشر ولا علماء الفلك في البشر ولا عُلماء الدين من المُسلمين ولسوف أختم هذا البيان بسؤال أريد من كافة عُلماء الفلك إجابة منطقية علمية فيزيائية لا تحتمل الشك 1+1=2 بلا شك أو ريب والسؤال هو)

(كيف شاهدوا أصحاب الرؤية الشرعية أهلة المُستحيل علمياً لدى عُلماء الفلك في العالمين الذين يعلموا أن القمر غاب قبل غروب شمس 29 يوم التحري للرؤية الشرعية فلا وجود له بالأفق الغربي بالمملكة العربية السعودية وما جاورهاحسب علم الفلك إذا كيف تمت مُشاهدت هلال المُستحيل أعين الذين تحروا رؤيته بدقة في المراقبة لتحري رؤية الأهلة الشرعية كيف كيف كيف حدث ذلك مع أن كافة عُلماء الفلك في البشرية يعلموا أن القمر غاب قبل غروب شمس ذلك اليوم ليلة تمت مُشاهدته من قبل أصحاب الرؤية الشرعية لدى المملكة العربية السعودية)أنتهى السؤال

السؤال الثاني الموجه لعلماء الفلك في كافة البشرية وهو كيف يغيب القمر قبل غروب الشمس من بعد ميلاده ألستم يامعشر عُلماء الفلك قد علمتم طُلاب علم الفلك بأن القمر يجتمع بالشمس في المحاق المُظلم ومن ثم يميل عن الشمس إلى ناحية الشرق فتبدئ الثانية الأولى من عُمر هلال الشهر الجديد والقمر يتقدم الشمس شرقاً وهي تجري ورائه فتتلوه من ناحية الغرب منذ أن خلق الله السماوات والأرض
ومضمون السؤال هو لماذا يحدث العكس في هذه الشهور القريبة فأدركت الشمس القمر وأنتم تعلمون يامعشر عُلماء الفلك علم اليقين أنها أدركت الشمس القمر بل أعلنتم للعالمين في هلال مُحرم لعام 1430 الجاري بأنها سوف تدرك الشمس القمر ولربما يود طاليس مُشرف الجمعية الفلكية بجده أن يقول لا يجوز لك يا ناصر مُحمد اليماني أن تفتري على عُلماء الفلك أنهم أعلنوا للعالم الإسلامي إنها سوف تدرك الشمس القمر في هلال محرم 1430 إذا فقد أعترفنا بأية التصديق التي تدعيها ومن ثم يُرد عليها المهدي المُنتظر ناصر محمد اليماني وأقول يا أيها العالم الفلكي طاليس إني لم أفتري على عُلماء الفلك بغير الحق وهذا ما كتبته يداك الإثنتين بالأنترنت العالمية وهو ما يلي بالضبط)

* يوم السبت 29 ذو الحجة 1429 هجرية - الموافق 27 ديسمبر 2008 ( حسب تقويم أم القرى وتقويم العجيري)
1 – يولد الهلال اقترانه فلكيا " المحاق " في تمام الساعة 03:22 عصرا
2 – يغرب الهلال في تمام الساعة 05:43 مساء ( قبل غروب الشمس )
3 – تغرب الشمس في تمام الساعة 05:47 مساء (عقب غروب القمر )
النتيجة وفق المعايير الفلكية : الأفق سوف يكون خاليا من أي هلال عقب غروب الشمس كونه غرب قبلها بمقدار 4 دقائق.

إذا يا معشر عُلماء الفلك أفتوني إن كنتم صادقين كيف يجتمع القمر بالشمس في المحاق ثم يرجع للوراء
فيغيب قبل غروب الشمس فهل هذا هو المنطق يامعشر علماء الفلك الذين تقولون إنكم تُحاجون بعلم ومنطق فأين المنطق هنى ألستم تعلموا أن القمر يجتمع بالشمس أخر الشهر في المحاق المُظلم ومن ثم يتجاوزها فيبزغ عُمر هلال الشهر الجديد مُنفصل عن الشمس شرقاً وهي تجري ورائه من ناحية الغرب فلماذا أجتمع بها في هلال محرم كما تقولون عصر السبت 29 ذي الحجة حسب إعلانكم ومن ثم يغيب قبلها من بعد الإجتماع وأقسم بالله العلي العظيم البر الرحيم إن هذا مُخالف للعلم والمنطق جُملة وتفصيلا أن يجتمع القمر بالشمس ويلد هلال الشهر الجديد ومن ثم يغيب قبل غروب الشمس فأين العلم والمنطق الذي كنتم به مؤمنون أن القمر ينفصل عن الشمس شرقاً وليس غربا فإن أستخفيتم بعقول الناس فلن تستطيعوا أن تضحكوا على المهدي المُنتظر فيوقفكم عند حدكم بالعلم والمنطق الفلكي الفيزيائي وأقول لكم إن الهلال ولد من قبل الإقتران أي قبل أن يجتمع بالشمس وبحسب علمكم بحركة القمر علمتم أنه سوف يغيب قبل غروب الشمس وهذا بُرهان علمي أن الهلال ولد من قبل الإقتران ولذلك غاب قبل غروب الشمس من بعد ميلاده وأجتمعت به الشمس وقد هو هلال وتجاوزها شرقاً ومن ثم تمت رؤية أهلة المُستحيل ولن تستطيعوا أن تجيبوني جواب علمي كيف تمت رؤية أهلة المُستحيل في المملكة العربية السعودية )

ولا داعي أن أنتظر الإجابة من عُلماء الفلك لأنهم لن يستطيعوا أن يجيبوا شيئا بالجواب العلمي الفيزيائي الفلكي ولن يكون جوابهم إلا إن الذين شاهدوا هلال القمر الذي غاب قبل غروب الشمس إنهم لكاذبون وفي كُل مره يكذبهم عُلماء الفلك ولاكني أشهدُ لله العلي العظيم أنهم لصادقون وأنهم لم يفتروا على الناس برؤية هلال رمضان 1426 ولا برؤية هلال رمضان 1427 ولا برؤية هلال ذي الحجة 1427 ولا برؤية هلال شوال 1428 ولا برؤية هلال ذي الحجة 1428 ولا برؤية هلال شوال 1429 ولا برؤية هلال مُحرم 1430 والله على ما أقول شهيدا ووكيل ولا يزال عُلماء الفلك مُصرين على تكذيبهم وتكذيب مجلس القضاء الأعلى صاحب الإعلان لأهلة المُستحيل علمياً لدى عُلماء الفلك في العالمين ولاكن المهدي المُنتظر الحق من رب العالمين الإمام ناصر مُحمد اليماني سوف أفتي كافت عُلماء الفلك في هذا اللغز المُحير لديهم والذي يدهش أبصارهم في كُل مرة فيقولوا قولا واحد موحد كيف تتم رؤية هلال القمر الذي سوف يغيب قبل غروب الشمس في ليلة التحري)

وإليكم يامعشر عُلماء الفلك الجواب الفلكي العلمي الفيزيائي الدقيق لأخر الإدراكات لعام 1429 في أخر شهر ذي الحجة 1429 وهو إن الشمس أدركت القمر فولد الهلال من قبل الإقتران في يوم الجمعة 29 ذي الحجة حسب إعلان المهدي المُنتظر والدليل العلمي الفيزيائي المنطقي هو غروب القمر قبل غروب الشمس
برغم أن هلال شهر مُحرم قد ولد ولاكنه ولد من قبل الإقتران ولذلك غاب قبل غروب شمس يوم الجمعة 29 ذي الحجة حسب إعلان ناصر محمد اليماني ولاكنها أجتمعت به وقد هلال في يوم السبت ثم تجاوزها قبل غروب شمس يوم السبت وقد صار عُمره أكثر من سته وعشرون ساعة ولذلك تمت رؤيته بعد غروب شمس السبت ولذلك تمت رؤيته لدى الخضيرى والشيخ المُنجد وأصحاب الرؤية الشرعية بالمملكة العربية السعودية وإن قُلتم يامعشر عُلماء الفلك كلا ثم كلا يا ناصر محمد اليماني بل هلال محرم غاب قبل غروب شمس السبت 29 ذي الحجة ومن ثم ارد عليكم إذا كيف شاهدوا أصحاب الرؤية الشرعية هلال يغيب قبل غروب الشمس فلا وجود له بالأفق الغربي لمكة المُكرمة حسب علمكم إنه ولد عصر السبت وغاب قبل غروب الشمس فإن قلتم إنهم لكاذبون بل شاهدوا كوكب الزهرة بل عطارد بل المريخ بل نجم الشعرى اليمانية ومن ثم ارد عليكم وأقول إذا أفتوني كيف تجتمع الشمس بالقمر في المحاق ومن ثم يرجعُ هاربا فيغيب قبل غروب الشمس وأنتم تعلموا أن الشمس والقمر يدوران من الغرب إلى الشرق أليس المفروض أن يتجاوزها مُباشرة من بعد الإجتماع فيكون إلى الشرق منها فتغيب الشمس قبل غروب الهلال ويغيب الهلال من بعدها مباشرة فلماذا حدث العكس فأجتمع بها ومن ثم رجع نحو الغرب ولذلك غاب قبلها فهل هذا يُصدقه العلم والمنطق الذي علمتم به العالم كُله جيل بعد جيل في القرن العشرون والواحد والعشرون أن القمر يجتمع بالشمس في المحاق المُظلم ومن ثم ينفصل عن الشمس شرقاً وتكون الشمس إلى الغرب من القمر من بعد ميلاده مُباشرة في أول عمر الهلال الفلكي وكتبكم مليئة بهذه القاعدة الكونية جيل بعد جيل وصار لي من عام 1426 وأنا أنادي وأكرر وأكرر وأنذر يامعشر البشر لقد أدركت الشمس القمر فولد الهلال من قبل الإقتران فأجتمعت به الشمس وقد هو هلال فلم تفقهوا الخبر يامعشر عُلماء الدين وعُلماء الفلك المُسلمين ومن ثم جعل الله الحكم بيننا في شهر ذي الحجة 1430 وهاهم حجوا الحُجاج لعام 1429 في غير يوم عرفة بل جعلوا يوم النفير للحج في يوم عرفة ويوم عرفة يوم النحر ولم يُصدقوا المهدي المنتظر وتكبرتم علينا بغير الحق وهاهو قد حصحص الحق وأنا المهدي المُنتظر قد أعلنت لكم بالخبر أن شهر ذي الحجة لا بُد له ان يكون ثلاثون يوم بدئ من يوم الجمعة المُباركة وكذلك كافة علماء الفلك المُسلمين اعلنوا إن شهر ذي الحجة لا بُد له أن يكون ثلاثون يوم بدئ من يوم السبت غرة ذي الحجة ثم حكم الله بيننا بالحق وإن ذي الحجة حقاً ثلاثون يوم بدئ من يوم الجمعة المُباركة وثلاثون ذي الحجة السبت واول أيام السنة الهجرية الشرعية بحسب رؤية الاهلة الأحد غُرة محرم لعام 1430 وقد حصحص الحق وحكم الله بيننا بالحق وجعل الله ذلك حُجة للمهدي المنتظر عليكم بالحق أو حُجتكم على المهدي المنتظر وحكم الله بيننا بالحق فإن أبيتم يامعشر هيئة كُبار العلماء بمكة المكرمة وكافة عُلماء الفلك بالعالم الإسلامي التصديق بشأن الإمام ناصر محمد اليماني للظهور لقيادة الأمة وتحرير المسجد الأقصى ورفم الظلم عن المظلومين في العالمين بالقرار العسكري الجبري القهري للنهي عن المُنكر جهادا في سبيل الله أن لا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفسادا كبير فإني أدعوكم إلى المُباهلة تصديقاً لقول الله تعالى)

((( فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ }صدق الله العظيم

وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين وإنا لله وإنا إليه لراجعون فكيف أسي على قوم تبين لهم الحق من ربهم فنبذوه وراء ظهورهم تكبرا وغرورا وكأنهم يقولون كيف نتبع هذا الذي هو مهين ولا يكاد يُبين بل يخاطبنا من وراء الجهاز ومن ثم أرد عليكم وهل إذا ظهرت لكم بالعيان سوف أخاطبكم ببيان غير البيان الحق للقرأن بل هو ذاته فلا فرق شيئا وأقسم بالله العلي العظيم أني أخاطبكم عن طريق الأنرنت ليس جُبن مني ولاكنه تنفيذا لأمر ربي كما أراني الحق في الرؤيا الحق أن أخاطكم بالبيان للقرأن عن طريق الأنرنت العالمية ومن بعد التصديق أظهر لكم عند البيت العتيق وأن أبيتم فسوف يظهرني الله عليكم بكوكب النار يوم يسبق الليل النهار يوم يبيض الشعر وتُبلغُ القلوب الحناجر يوم مرور الكوكب العاشر سقر فلا أتغنى لكم بالشعر ولا بنظم الكلام بالنثر بل البيان الحق للذكر فأتيكم بالسُلطان من مُحكم القرأن فإن كذبتم إن كوكب نيبيروا الأتي ليس كوكب النار الذي سوف يُدمركم الله به تدميرا فيكفي أن أحاجكم بأية واحده مُحكمة في هذا الشأن لا تحتاج إلى بيان وكلا ولا ولن أبينها فكيف ابين اية واضحة كوضوح الشمس يقول الله لكم فيها أن جهنم قادمة إليكم بغتتة فتبهتكم فلا تستطيعوا ردها أية التصديق للبيان الحق من ربكم تصديقاً لقول الله تعالى)

((خُلِقَ الإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلا تَسْتَعْجِلُونِ * وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ * لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لا يَكُفُّونَ عَنْ وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلا عَنْ ظُهُورِهِمْ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ * بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلا هُمْ يُنظَرُونَ)صدق الله العظيم

[أخو الأنصار السابقين الأخيار الناصر لمحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
 
حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
إمام الأمة المنتظر الحق ناصر محمد اليماني  :: النبأ العظيم وأشراط الساعة الكبرى ... :: قسم الإستقبال والترحيب-
انتقل الى: